Мы знаем, конечно, не всех священников, кто прошел Великую Отечественную войну, советская власть не жаловала Церковь — сохранилось мало фотографий, жизнеописаний, свидетельств их героических подвигов. Мы расскажем несколько историй о героях Великой Отечественной войны, священниках, которые мужественно противостояли врагу с оружием в руках и молитвой на устах

День Победы — особый праздник для каждой семьи. Воспоминания о фронтовиках и тех, кто трудился в тылу, передаются из поколения в поколение, создавая прочную связь с прошлым. Прихожане Троицкого собора г. Покровска рассказывают о том, как в их семьях отмечают День Победы и чтят память ветеранов Великой Отечественной войны

Все дальше и дальше уходит в историю победный 1945 год, и однажды наступит время, когда не останется в живых ни одного ветерана Великой Отечественной войны, ни одного свидетеля страшной трагедии, обрушившейся на нашу Родину. Но будут новые герои. Те, которые выковываются сейчас

Нет, наверное, среди нас человека, который так или иначе не столкнулся, не встретился лицом к лицу с этой бедой; которому не приводилось еще стоять над гробом друга, товарища, коллеги, родственника, члена семьи наконец, погибшего от алкоголизма… Об этой страшной и загадочной болезни и о путях исцеления мы беседуем с игуменом Ионой (Займовским), насельником Данилова ставропигиального мужского монастыря в Москве, руководителем православного центра помощи зависимым от алкоголя и наркомании «Метанойя»

Не бывает людей плохих. Бывают уставшие, не выдержавшие несправедливости этой жизни и нашедшие временное и ненадежное утешение в алкоголе. Бывают заболевшие, попавшие в беду, оставшиеся без крова над головой и без рубля в кармане. Олицетворением этой усталости и беды являются люди без определенного места жительства, с оттенком презрения называемые в нашем обществе бомжами. Но волонтеры саратовских храмов, а также фонда социальной поддержки «Хорошие люди» это слово в отношении своих подопечных не употребляют. Мы решили поговорить о том, как можно послужить и чем помочь бездомным

«Когда­-то СВО закончится, наши сыновья и мужья вернутся домой, но что с ними будет в мирной жизни? Найдут ли они себя в ней? Не окажется ли, что здесь им с их боевыми навыками нет места, смогут ли они справиться с психологическими травмами и чем мы, их близкие, можем им помочь?». Такие вопросы беспокоят не только членов семей участников СВО, но и психологов, социологов, духовенство

Какое место вправе занять юмор, шутка, смех в жизни православного христианина? Совместимы ли они со строгой духовной жизнью, если кто-то из нас намерен таковую вести? Может ли, должен ли христианин быть веселым?.. Как отличить добрый смех от дурного, очищающий и возвышающий (если такой возможен) — от унижающего и загрязняющего душу? Как соотносится наше естественное душевное движение к радости и смеху, удовольствие от увеселения с тем самым Радуйтесь всегда в Господе и еще говорю — радуйтесь (Фил. 4, 4)? Помогает ли чувство юмора на трудном духовном пути? Об этом размышляют наши авторы — священник, журналист и монахиня

Мы собрались на Курском вокзале Москвы — люди разного возраста и рода занятий. Кто-то проживает в самой столице, кто-то прибыл издалека — из Пензенской, Оренбургской, Саратовской, Свердловской и других областей нашей огромной страны. Нам предстояло разделиться на две группы для социального служения в военном госпитале Курска и расположенных в его окрестностях пунктах временного размещения беженцев

Один из важных этапов формирования личности подростка — появление у него своей комнаты. Именно в момент озвучивания чадом этой просьбы родители понимают: ребенок вырос. Собственное пространство жизненно необходимо для полноценного взросления развивающейся души. Это прекрасно понимали сотрудники отдела по делам молодежи Саратовской епархии, а потому их горячая мечта о собственном доме для участников приходских молодежных обществ не могла не осуществиться