Слово святителя Иоанна Златоуста на Пасху звучит во всех православных храмах на пасхальной заутрене после того, как верующие поздравляют друг друга со светлым праздником Пасхи — Воскресением Христовым. Таким образом Церковь признает это слово единственным полностью выражающим смысл праздника, настолько полно, что без него немыслима пасхальная служба, и настолько точно, что по церковной традиции отменяется обычная пастырская проповедь в этот день, что является признанием того, что добавить уже ничего невозможно. Слово в храмах читается на церковнославянском языке. Мы предлагаем ознакомиться с его русским переводом

В Великую Субботу Православная Церковь воспоминает телесное погребение Иисуса Христа и сошествие Его во ад. Этот день еще с древности является преддверием Светлого Христова Воскресения и по своему значению превосходит все дни Страстной седмицы. "Как Великая седмица,— говорит Златоуст,— есть сама глава прочих седмиц, так Великая Суббота есть глава сей седмицы, и что в теле — глава, то суббота — всей седмицы". В этот день церковный устав предписывает самый строгий пост в течение всего года

В четверг Страстной седмицы вечером совершается последование утрени Великой Пятницы с чтением Двенадцати страстных Евангелий. Эта служба содержит глубочайшие по своему смыслу и назидательности чтения и песнопения, внимательное рассмотрение которых принесет величайшую пользу. Сопровождая на Голгофу своего Жениха, Церковь предоставляет повествование Евангелистам, а сама в промежутках между чтениями воспевает и толкует читаемое

Службы Святого и Великого Четверга посвящены одновременному оплакиванию начавшихся предательством Иуды страстей Господних и мистической радости Тайной Вечери, Вечери Любви. Поэтому содержание богослужебных текстов, как и характер их звучания, отличается двойственностью: в поразительном сочетании господствуют и печаль, и радость

В этот день воспоминаются два события, которые и составляют содержание богослужебных текстов: покаяние блудницы, возлившей миро на ноги Спасителя, и замысел злочестивого Иуды предать своего Учителя. И утренний трипеснец, и стихиры посвящены этим двум образам

Утреня Великого Вторника также начинается пением тропаря "Се, Жених грядет в полунощи". В основе его лежит притча о десяти девах (см.: Мф. 25, 1–13); воспоминанию о ней и посвящено богослужение Великого Вторника. В Великий Понедельник на утрени был как бы лишь отдаленный клик в нощи:Се Жених грядет. Он повторяется и теперь, но усиливается и расширяется в последующих песнопениях и в Евангельском чтении о десяти девах. Притчею о десяти девах Церковь внушает всегдашнюю готовность к встрече Небесного Жениха. "Жениха, братие, возлюбим,— поется в седальне на утрени,— свещи своя украсим, в добродетелех сияюще и вере правой: да яко мудрыя Господни девы готови внидем с Ним на браки, Жених бо дары, яко Бог всем подает нетленный венец"

Уже начиная с Вербной субботы, в которую вспоминается воскрешение Господом праведного Лазаря, и Вербного воскресения, или Входа Господня в Иерусалим, церковные песнопения ведут нас по стопам Христа. Вербное воскресение есть уже наступление Страстной седмицы. И вот уже мы слышим призыв: "Грядый Господь к вольной страсти, апостолом глаголаше на пути: се восходим во Иерусалим, и предастся Сын Человеческий, якоже есть писано о Нем. Приидите убо и мы, очищенными смыслы, сшествуим Ему, сраспнемся, и умертвимся Его ради житейским сластем, да и оживем с Ним, и услышим вопиюща Его: не ктому в земный Иерусалим, за еже страдати, но восхожду ко Отцу Моему, и Отцу вашему, и Богу Моему, и Богу вашему, и совозвышу вас в Горний Иерусалим, в Царство Небесное"

Великий пост — это особое время покаяния и исправления. Во время Страстной седмицы в храме молитвенно вспоминаются события спасительной Жертвы Богочеловека Христа. Богослужебные тексты этого периода содержат драгоценные духовные сокровища, которые могут несказанно обогатить всех желающих приобщиться к ним

Что нужно, чтобы встретить Пасху по-настоящему, то есть так, как должны ее встречать христиане? Мы ведь хотим по-настоящему ее встретить, и встречаем — с радостью, с любовью, но всякий раз чувствуем: не хватает нам чего-то в нас самих, не достигаем мы некоей высоты, не чувствуем в себе полноты пасхального торжества

Великий пост часто сравнивают с лестницей: каждая неделя — это новая ступень, ведущая нас по пути духовного восхождения. Чем наполнено это время, удается ли строить свою лестницу и подниматься по ней к Богу? Своими размышлениями на эту тему с нами делятся священники и прихожане храмов

В 2025 году 7 апреля исполняется 100 лет со дня блаженной кончины святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси. Когда мы обращаемся своими молитвами к святым, то, может быть, не всегда думаем, что были они людьми обычными, жили и трудились, как например, святитель Тихон. Его жизнь была наполнена любовью к Богу и людям, а его дела стали примером мужества и доброты для всех нас

7 апреля исполнится сто лет со дня праведной кончины Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Тихона (Беллавина) — первого соборно избранного Патриарха после двухсотлетнего синодального периода. Его патриаршество пришлось на эпоху, небывалую в русской истории: крушение империи, победа безбожников, девятый вал насилия, пир смерти, злорадство предателей Церкви. А святитель Тихон вел церковный корабль со всеми его пробоинами сквозь этот кровавый морок — не просто в лучшие, то есть менее жуткие времена, но в Царство Божие

В дни Великого поста епископ Покровский и Новоузенский Фома провел встречу с прихожанами епархии и побеседовал с ними об исполнении заповедей Божиих. Для читателей нашей газеты мы публикуем фрагменты этой встречи, вызвавшие наибольший интерес ее участников. Беседа началась с разбора главной заповеди Христовой о любви к Богу и ближнему, которая вбирает в себя всё многообразие учения Христа

«Когда­-то СВО закончится, наши сыновья и мужья вернутся домой, но что с ними будет в мирной жизни? Найдут ли они себя в ней? Не окажется ли, что здесь им с их боевыми навыками нет места, смогут ли они справиться с психологическими травмами и чем мы, их близкие, можем им помочь?». Такие вопросы беспокоят не только членов семей участников СВО, но и психологов, социологов, духовенство

Какое место вправе занять юмор, шутка, смех в жизни православного христианина? Совместимы ли они со строгой духовной жизнью, если кто-то из нас намерен таковую вести? Может ли, должен ли христианин быть веселым?.. Как отличить добрый смех от дурного, очищающий и возвышающий (если такой возможен) — от унижающего и загрязняющего душу? Как соотносится наше естественное душевное движение к радости и смеху, удовольствие от увеселения с тем самым Радуйтесь всегда в Господе и еще говорю — радуйтесь (Фил. 4, 4)? Помогает ли чувство юмора на трудном духовном пути? Об этом размышляют наши авторы — священник, журналист и монахиня

Совсем скоро Свято-Троицкий кафедральный собор отметит свой двухсотлетний юбилей. Храм Божий — это совершенно особое место, уголок рая на земле, где людям открывается Бог. Каждый храм неповторим, таким его делают история, архитектурные особенности, святыни храма, люди, которые приносят сюда свои радости и тревоги, и, конечно же, пастыри, духовные наставники и любимые батюшки прихожан

Мы собрались на Курском вокзале Москвы — люди разного возраста и рода занятий. Кто-то проживает в самой столице, кто-то прибыл издалека — из Пензенской, Оренбургской, Саратовской, Свердловской и других областей нашей огромной страны. Нам предстояло разделиться на две группы для социального служения в военном госпитале Курска и расположенных в его окрестностях пунктах временного размещения беженцев

Жизнь в Церкви — это всегда дорога к будущему событию: мы смотрим вперед и ориентируемся на то, что нам предстоит. Предстоящее событие должно стать для нас подлинно духовным, изменить что-то в нашем сердце, дать нам то, что мы возьмем с собой в вечность. Если этого нет, если мы воспринимаем события и праздники церковного календаря лишь как нечто положенное и повторяемое из года в год, тогда нет никакого движения, никакого внутреннего труда. Чтобы событие, происходящее во времени, стало для нас событием вневременным, нужно хорошо знать, чувствовать и переживать его духовный смысл. Потому постараемся разобраться в том, что будет происходить в наших храмах в ближайшие великопостные седмицы

Один из важных этапов формирования личности подростка — появление у него своей комнаты. Именно в момент озвучивания чадом этой просьбы родители понимают: ребенок вырос. Собственное пространство жизненно необходимо для полноценного взросления развивающейся души. Это прекрасно понимали сотрудники отдела по делам молодежи Саратовской епархии, а потому их горячая мечта о собственном доме для участников приходских молодежных обществ не могла не осуществиться

Бутовский полигон, Колыма, Соловки и множество других мест массовых захоронений — уже известных и еще не раскрытых. Репрессии, расстрелы, загубленные жизни сотен тысяч русских верующих людей, оставшихся верными Богу до конца. Подвигу новомучеников и исповедников православной веры XX века была посвящена передвижная выставка «Русская Голгофа. 1922–1925», которая в течение февраля экспонировалась на приходах Покровской епархии. С содержанием этой выставки мы познакомим наших читателей

Нежные краски, тонкие цветовые нюансы, совершенные линии, точно схваченные жесты… Когда понимаешь, что эти образы написаны на высоте более десяти метров от земли, далеко от человеческих глаз, а иногда и солнечных лучей, невольно возникает вопрос: а зачем так старался мастер? Для кого — в северной глуши, под куполом вологодского храма — филигранно выводил он эти рисунки? Ведь то, что вряд ли будет хорошо видно людям, можно сделать проще и быстрее… Но под чистыми, надмирными взглядами Архангелов и святых, тихо взирающих на тебя с музейных стен, становится даже стыдно за эти мысли. Такие глаза мог написать только человек чистый сердцем, и только для своего Творца

Великим постом многие верующие люди приступают к одному из семи таинств Церкви — таинству Елеосвящения, или Соборования. Его совершают для исцеления телесных и душевных болезней. Однако таинство — это не лекарство от всех недугов, всё случается по благодати Божией. Историями из своей пастырской практики о том, как это происходит, делятся священники Покровской епархии

На вопросы читателей газеты «Православная вера» и портала «Православное Поволжье» отвечает иерей Василий Куценко, клирик храма святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого г. Саратова

Одно из проявлений глубинного нестроения в современном обществе — утрата того значения, которое искони имел в нем мужчина. Продолжая по привычке именовать мужчин «сильным полом», мы перестаем воспринимать их как силу и опору общества. Больней всего, чувствительней всего это сказывается на семейной жизни, на воспитании детей: само понятие отцовства размывается и теряет значение. Почему так и где выход? 

Среди мирских людей, далеких от Церкви, распространено мнение, что христианская вера несовместима с чувством радости, веселья, ведь жизнь верующих людей подчинена более высоким целям. Так создан ли человек для счастья, и если да — то в чем оно? О христианском понимании счастья мы рассуждаем с митрополитом Саратовским и Вольским Игнатием

У каждого человека происходит собственная встреча с Богом: через людей, события, ситуации. А как встретить Бога тем, кто о Нем никогда ничего не слышал и вообще живет в мире тишины? До недавнего времени у глухих и слабослышащих покровчан не было возможности участвовать в Литургии и других таинствах Церкви. Но благодаря подвижничеству энтузиастов и большому желанию самих верующих ситуация изменилась

Агнче Божий, вземляй грехи всех, возми бремя от мене тяжкое греховное, и яко благоутробен, даждь ми слезы умиления

От юности, Христе, заповеди Твоя преступих, всестрастно небрегий, унынием преидох житие. Темже зову Ти, Спасе: поне на конец спаси мя

Каиново прешед убийство, произволением бых убийца совести душевней, оживив плоть и воевав на ню лукавыми моими деяньми

Откуду начну плакати окаяннаго моего жития деяний? Кое ли положу начало, Христе, нынешнему рыданию? Но, яко благоутробен, даждь ми прегрешений оставление

В последнее воскресенье перед Великим постом Церковь вспоминает страшное событие, с которого началась земная история — история спасения падшего человечества, история возвращения изгнанного Адама к Богу

Осенью 2013 года воспитанники воскресной школы храма в честь Воскресения Христова города Покровска (Энгельса) отправились на экскурсию в Свято-Троицкий кафедральный собор. Не в первый раз ребята посещали главный храм Покровской епархии, но эта поездка стала началом увлекательного поиска, который привел юных покровчан к интересным открытиям. Именно в этот день у ковчега с частицей мощей преподобноисповедника Гавриила Мелекесского (Игошкина) ребята вместе со своим педагогом Татьяной Афанасьевной Сажиной узнали имя святого, чей путь начинался в нашем городе, в Троицком храме. Татьяна Афанасьевна рассказала, как шел этот поиск и чем он завершился

Зима в этом сезоне пришла точно в календарный срок, с первых дней декабря показав свой суровый характер. Тяжелее всего привыкать к холодам тем, кто волею судьбы оказался без крыши над головой, без заработка и пропитания. Только каждый в этом мире имеет право на милосердие, главное — знать его адрес…

Многие современники Чехова считали, что его творчество лишено глубокого содержания, которое есть у Гоголя, Достоевского и Толстого, он прекрасно описывает быт, но не бытие. Другие столь же искренне видели в его прозе христианские идеалы. Эти споры продолжаются и сегодня. Что же мы упускаем в прозе Чехова, мимо каких смыслов проходим?

Об истории Вавилова Дола известно немного. Немногочисленная церковная и антицерковная литература, посвященная этому вопросу, основывается либо на публикациях в газете «Средне-Волжская коммуна» за 1929 год, в серии репортажей под заголовком «“Святая” контрреволюция», освящающей процесс над «церковниками Вавилова Дола», либо на брошюре выступающего на процессе в качестве общественного обвинителя председателя Самарского отделения «Общества воинствующих безбожников» В. Степанова «Вавилов Дол. “Святая” контрреволюция», изданной в Самаре в 1930 году, либо на воспоминаниях и легендах

Старейший клирик Саратовской епархии митрофорный протоиерей Василий Стрелков, ныне почетный настоятель Сретенского храма Саратова, от юности посвятил свою жизнь Церкви. Деятельный и опытный церковный работник, он потрудился над восстановлением многих храмов, разрушенных в советские годы. Троицкий храм в Покровске стал одним из них

Чтобы увидеть красоту и многообразие православного зодчества, необязательно отправляться в далекие путешествия. Саратовская земля богата храмами с необычной архитектурой и интересной историей, посетив которые можно почувствовать благодать многовековой молитвы, а может быть, даже внести свою посильную лепту в сохранение наследия, которое досталось нам от наших боголюбивых предков

Протоиерей Геннадий Фаст, настоятель храма во имя святых равноапостольных Константина и Елены в Абакане, ответил на наши вопросы о богоустановленности брака, об укорененности Таинства Брака и христианских понятий о семье в Священном Писании

Начало специальной военной операции стало для нас годом, когда вся страна оказалась перед выбором — сплотиться и победить или оставаться разобщенной и слабой. Все больше и больше людей вместо того, чтобы предаваться унынию и страху, включаются в общее дело — оказывают поддержку нашим бойцам. О работе с гуманитарной помощью, которую ведут священники со своей паствой, и молитвенной помощи воинам рассказал настоятель храма во имя преподобного Серафима Саровского в селе Яблоновка Ровенского района священник Петр Ульянов

В 2025 году исполняется 100 лет со дня кончины святого Всероссийского Патриарха Тихона. Епископ Покровский и Новоузенский Фома провел встречу с прихожанами епархии и посвятил ее подвигу святителя Тихона и месту последнего его пристанища — Донскому монастырю, где Святейший находился три года под домашним арестом. Почти семьдесят лет ничего не было известно о месте захоронения Патриарха Тихона. Его канонизация была совершена в 1989 году Архиерейским Собором Русской Православной Церкви, а святые мощи обретены лишь в 1992 году и с тех пор покоятся в Большом соборе Донского монастыря. Об этой почти детективной истории, о чуде, совершившемся по Промыслу Божьему, о своем служении в древней обители Москвы и сохранении памяти о Патриархе Тихоне владыка Фома рассказал участникам встречи. Фрагменты этой беседы мы публикуем для наших читателей

В 1919 году в Саратове была открыта Центральная губернская детская библиотека. Сегодня, по прошествии 105 лет, каждый саратовец знает ее как Областную библиотеку для детей и юношества им. А.С. Пушкина. О том, чем живет и как удивляет юных читателей детская библиотека, что нового и интересного готовит для своих гостей сегодня, рассказала директор библиотеки Наталья Абрамова

Что такое кризис веры? Чем он опасен? А чем полезен? Как его можно преодолеть? Об этом шел разговор на встрече психолога Максима Волкова с православной молодежью в рамках фестиваля «Фактор веры», который проходил в Саратовской епархии в сентябре этого года. Предлагаем читателям фрагменты этого выступления

Вольск — город, в котором явственно чувствуется история. В том числе и история Церкви — храмов, архиереев, священников, монахов, благочестивых мирян. Она богата, она страшна и прекрасна. И она присутствует в нашем быстротекущем дне. По словам благочинного Вольского округа протоиерея Алексия Земцова, такова характерная черта этого волжского города: здешние прихожане слышат свою историю, помнят и мучеников, и тех самоотверженных священнослужителей, которые окормляли народ в безбожные годы, возрождали духовную жизнь на заре новых времен. Помнят и продолжают их традицию. Отец Алексий служит в Вольске уже 17 лет, но и я, приехавшая туда всего-то на два дня, успела это заметить: да, помнят и чувствуют, что их город — место намоленное. Кроме того, Вольску повезло с земляками, любящими свою малую родину и притом имеющими неординарные возможности. Поэтому вольские святыни возрождаются, память не угасает, история получает продолжение

9 января Православная Церковь совершала память апостола от 70-ти, первомученика архидиакона Стефана. Пожалуй, этот день можно назвать профессиональным праздником диаконов. Чтобы стать священником, обязательно нужно пройти ступень диаконства, но не будем забывать, что диаконство — самостоятельный вид служения и особое призвание, и есть священнослужители, которые выбирают для себя именно его

Недавно со мной произошла одна история. Сначала она показалась мне забавной, даже анекдотичной. Но потом заставила задуматься. Задуматься о том, насколько каждый современный христианин призван быть миссионером — сегодня, сейчас, каждый день

Вопрос о саратовских подземных ходах с давних пор «интриговал» саратовских краеведов. Его еще в начале XX века поднимал в своей книге о соборе саратовский краевед В. П. Соколов. Исследователи более поздних времен также уделяли и уделяют внимание этому вопросу

Освященный недавно храм во имя великомученика Георгия Победоносца в Покровске расписывали иконописцы из подмосковного Палеха, являющегося центром русской иконографии, где сохранились древние традиции церковной живописи. С руководителем Палехской мастерской, известным иконописцем Владимиром Куриловым мы поговорили о работе над росписями нового храма, о деталях и сути этого духовно напряженного творческого труда

В наш век современных информационных технологий и быстрого Интернета невозможно представить жизнь человека без различных мобильных устройств — планшетов, смартфонов и даже «умных» часов. Может ли современный гаджет быть полезен православному верующему? Конечно! Ведь среди множества приложений, разработанных для мобильных устройств, особую группу составляют приложения христианской направленности. Наша газета представляет читателям обзор некоторых из этих полезных приложений. Их можно загрузить на свой смартфон или планшет на базе операционной системы Android из магазина приложений Google Play. Некоторые из этих приложений доступны также в российском магазине RuStore

Святые являются нашими лучшими учителями. Многие святые отцы и пастыри Православной Церкви внесли неоценимый вклад в развитие отечественного образования и воспитания. Среди них особое место принадлежит святому праведному Иоанну Кронштадтскому (чью память Церковь отмечает 2 января), педагогический опыт которого дает возможность принципиально по­новому строить воспитание человека, основываясь прежде всего на его духовном начале, целенаправленно развивающем внутреннего человека

Праздник Крещения Господня напоминает христианам и об их собственном крещении. Это таинство совершается лишь один раз в жизни человека. Кого-то крестили во младенчестве, по вере его родителей, кто-то сделал это осознанно, пройдя свой долгий путь. Но, отмечая великое торжество Богоявления, мы еще раз изумляемся тому щедрому драгоценному дару, которым наделил нас Господь, сойдя в воды Иордана. О своем крещении, воспоминаниями прошлого и размышлениями о настоящем делятся священники и прихожане храмов