Не бывает людей плохих. Бывают уставшие, не выдержавшие несправедливости этой жизни и нашедшие временное и ненадежное утешение в алкоголе. Бывают заболевшие, попавшие в беду, оставшиеся без крова над головой и без рубля в кармане. Олицетворением этой усталости и беды являются люди без определенного места жительства, с оттенком презрения называемые в нашем обществе бомжами. Но волонтеры саратовских храмов, а также фонда социальной поддержки «Хорошие люди» это слово в отношении своих подопечных не употребляют. Мы решили поговорить о том, как можно послужить и чем помочь бездомным.
Проповедник из автобуса
Прошлым летом мне довелось ехать по Саратову в переполненном автобусе. К духоте прибавился неприятный запах. Как назло, телефон разрядился, и отвлечься было практически невозможно. Волей-неволей прислушивалась к происходящему вокруг. И в какой-то момент поняла, что со стороны раздражающего «аромата» доносятся слова про Церковь, храмы, обеды. «…это общество “Хорошие люди” при храме на 3-й Дачной, они бесплатными обедами кормят по всему Саратову, вещи дают, молодцы такие, добрые. Вот, надо добрые дела делать. А кто еще будет делать? Церковь делает. Надо в Бога верить, а иначе это не жизнь», — рассказывал человек, выглядевший неопрятно, немолодо и нездорово. Но говорил он о Церкви, ее людях, ее делах — а значит, о Христе говорил. Этой своей мыслью я очень утешилась. А еще очень обрадовалась, что социальное служение саратовских приходов и фонда «Хорошие люди» (так и хочется написать без кавычек) настолько на слуху.
«Ненуждающиеся» нуждающиеся
Об истории сообщества «Хорошие люди», выросшего со временем в полноценный фонд, мы поговорили с исполнительным директором фонда Марией Ковалёвой.
«История фонда началась 12 июля 2020 года с раздачи продуктовых наборов прихожанам Петропавловского храма Саратова, — рассказала она. — Это стало возможным благодаря сбору через социальные сети. В пандемию я наблюдала, как настоятель нашего храма игумен Нектарий (Морозов; ныне руководитель отдела по церковной благотворительности и социальному служению Саратовской епархии и председатель фонда «Хорошие люди». — Ред.) обращался к малоимущим прихожанам и людям с инвалидностью, спрашивая о нуждах. Они отвечали, что у них всё хорошо, хотя на самом деле нуждались в помощи.
Весной 2020 года мы переоборудовали продуктовый ларек при храме. Мы хотели понять, что должно быть в ассортименте, чтобы прихожане могли приобретать продукты по доступным для них ценам, а храм — получать дополнительные средства на нужды благотворительности. Для этого мы провели анкетирование. И тогда приходские бабушки, не ожидая никакого подвоха, сообщили, что они хоть и катаются, по их словам, как сыр в масле, но сыра и масла не видят, разве что на Пасху себя решаются этим порадовать, что питаются они третьесортными макаронами, за которыми едут порой за тридевять земель, чтобы раздобыть их повыгоднее. Тогда мы поняли, что им продукты нужно просто раздать. Когда мы вручали первые продуктовые наборы, некоторые прихожане сопротивлялись помощи, но мы объяснили, что это подарок. Через некоторое время мы привили им привычку принимать помощь. Многие делились полученными продуктами с такими же малоимущими знакомыми.
За месяц число получателей помощи выросло с тридцати до двухсот. Затем рост продолжился через заявки от тех, кому нужна помощь (сегодня фонд вместе с неравнодушными людьми помогает более чем восьми тысячам человек в Саратове и области). Анкету можно подать по телефону или через социальные сети. В 2021 году мы, уже как фонд, получили гранты на проекты “Надежда матерей-одиночек”, “Профессиональное долголетие для пожилых людей”, “Опора для подростков”, открыли стипендиальную программу для детей из малоимущих семей. Сейчас мы продолжаем развиваться и помогать нуждающимся.
Помощь бездомным началась с кормления горячими обедами в 2021 году. Мы организовали раздачу еды на вокзале и у Петропавловского храма, а затем получили грант на проект “Благотворительный автобус”. Сегодня у нас действует шесть-семь точек по всему Саратову, где ежедневно раздается около 300 порций. По выходным работает две-три точки. Мы помогаем не только бездомным, но и малоимущим, а также людям, живущим в аварийном жилье. Получить обед можно, просто встав в очередь. На точках мы рассказываем о других видах помощи. С самого начала мы стараемся узнать потребности каждого человека, чтобы предложить ему комплексную поддержку.
Мы используем термин “бездомные”, подразумевая людей, оказавшихся без жилья по разным причинам: его потеря, отсутствие средств на покупку, инвалидность, которая еще не оформлена. Если нужно, мы оказываем им помощь в восстановлении документов — это важно для получения медицинских услуг и трудоустройства. Также человеку необходимо где-то жить, пока не разрешится кризис; мы помогаем со съемом комнаты, с устройством в государственный социальный центр для бездомных или с переездом туда, где подопечного может кто-то приютить. Многим бездомным необходимо лечение, и мы содействуем получению ими медицинской помощи. Приходится заниматься и вопросами гигиены — оплачивать посещение бани. В нашем благотворительном центре бездомный может получить вещевую помощь и продуктовый набор. Людям, которые способны трудиться, мы стараемся помочь в поиске работы или подработки».
Адрес группы фонда «Хорошие люди» в социальной сети «ВКонтакте»: vk.com/horoshieludi2020.
О корне зла
При Свято-Троицком кафедральном соборе Саратова действует православная волонтерская служба «Добро». О взаимодействии православных добровольцев с государственной структурой помощи людям, оставшимся без крова, нам рассказала руководитель этого волонтерского объединения Екатерина Игоревна Уфимцева, доцент кафедры социологии социальной работы СГУ.
«Мы оказываем помощь бездомным по трем направлениям. Это, во-первых, срочная помощь тем, кто обращается в Троицкий собор. Она включает в себя питание, одежду, обувь и средства гигиены. Во-вторых, мы сотрудничаем с государственным Центром социальной адаптации для бездомных. С 2016 года мы ежемесячно посещаем центр: привозим необходимые вещи и проводим духовные беседы. Священник приезжает два-три раза в год для исповеди и причащения постояльцев. Также мы помогаем центру, выполняя просьбы администрации: собираем средства и приобретаем бытовую химию, посуду и технику. У нас сложились хорошие отношения с руководством центра.
Опираясь на опыт деятельности нашей службы, можно выделить несколько основных причин крайней нищеты. Во-первых, это алкогольная зависимость, которая затрагивает как самих людей, так и их детей. Во-вторых, трудовая миграция, которая также играет роль в увеличении числа бездомных. Кроме того, психические расстройства, в том числе старческая деменция, также могут привести к бездомности и нищете.
Однако есть и другие, менее распространенные причины. Например, неудачное распоряжение материнским капиталом может привести к огромным долгам и бедности. Бывают случаи банкротства из-за покупки непригодного жилья, что тоже может оставить семью без средств к существованию.
В целом мы пытаемся повлиять только на верхушку айсберга, а не на всю глубину проблемы. Есть немало бездомных людей, которым помочь невозможно. Это, например, те, кто отказывается от помощи, имеет психические отклонения, не относится к себе критически и не признаёт наличия проблем. Есть и те, кто использует храм как возможность получить выгоду: просит деньги якобы на билеты домой или еду, но на самом деле опять же на “зеленого змия”. Если люди не хотят трудиться, превозмогать себя, делать шаги к нормальной жизни — как мы им поможем?»
Впрочем, бывают и истории с хорошим концом, и такие в практике Екатерины Игоревны тоже есть.
«В центре для бездомных жили мужчина и женщина с инвалидностью. Мужчина был слепой, а у женщины после ожогов почти не осталось зрения. Мы помогали им финансово и поддерживали в восстановлении зрения. В центре они стали общаться и решили жить вместе. Они сняли квартиру и обустроили свое хозяйство, живя на две пенсии и милостыню.
Еще один случай: женщина попала в центр после инсульта и потери квартиры. Пройдя через испытания, она стала верующей и сейчас работает церковной старостой в доме-интернате для престарелых. Также у нас есть история бездомного инвалида, который отказался от употребления алкоголя и сейчас живет в Энгельсе, пишет стихи и ездит в паломнические поездки. Такие случаи редки, но они показывают, что люди могут измениться и найти свой путь, даже оказавшись в тяжелой ситуации.
Господь дает силы на эту деятельность и служение. Сегодня наша волонтерская служба “Добро” — это 25 человек, объединенных общей целью. Кто-то организует чтение Псалтири во время постов, кто-то ведет группы в мессенджерах, кто-то ездит в центры помощи бездомным, кто-то занимается гуманитарным складом. Каждый имеет свою маленькую обязанность, и благодаря ответственному и сопереживающему отношению людей мы успеваем многое. Волонтеры действительно искренне переживают за подопечных и поддерживают их в попытках возвращения к нормальной жизни. Это радует и вдохновляет».
Адрес группы волонтерской службы «Добро» в социальной сети «ВКонтакте»: vk.com/public129680679.
Прививка от осуждения
Трудности в служении бездомным возникают на разных этапах. На начальном этапе волонтеры могут столкнуться с шоком от большого количества людей с ограниченными возможностями, которые нуждаются в помощи. Это требует эмоциональной стойкости и готовности к испытаниям. Затем может наступить период неофитства, когда добровольцу хочется помочь всем и сразу, потратив на это все свои жизненные ресурсы. Это состояние также требует преодоления, так как оно может быть нездоровым и опасным. Наконец, на этапе стабильного и длительного служения возникает трудность в поддержании регулярного участия в деятельности. Это требует дисциплины и волевых усилий, так как энтузиазм может угаснуть. Конечно, занимаясь такого рода деятельностью, важно черпать силы в молитве, таинствах Церкви.
Когда при виде пьяного, грязного и плохо пахнущего человека возникает помысел осуждения, можно вспомнить русскую пословицу «От сумы и от тюрьмы не зарекайся». Жизнь может измениться, и здоровый, богатый и счастливый человек может оказаться в трудной ситуации. Важно помнить заповедь «Не суди, да не судим будешь» и осознавать, что все люди имеют равное достоинство перед Богом. В отношениях с бездомными людьми необходимо соблюдать осторожность, чтобы не уклониться ни в осуждение, ни в потакание страстям. Чтобы избежать крайностей, важно проявлять не только милосердие, но и рассудительность. Помнить, что каждый человек уникален, просить благоразумия у Бога, чтобы помочь другим и себе. Таковы вкратце советы опытных волонтеров тем, кто хотел бы присоединиться к благому делу помощи бездомным и заблудшим людям.
Кто мой ближний?
Служение милосердия раскрывается в библейских образах, именно добрым делам отводится не просто особое место в Священном Писании, а значительная его часть. Новый Завет полон заповедями о помощи ближнему. Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов (Гал. 6, 2), Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут (Мф. 5, 7), Ибо суд без милости не оказавшему милость; милость превозносится над судом (Иак. 2, 13). Это лишь немногое, что приходит на память.
Пророк Давид сообщает нам, что Господь хранит пришельцев, поддерживает сироту и вдову (Пс. 145, 9). «Так, алчущих Он питает потому, что они алчут, хотя в этом нет добродетели; связанных разрешает потому, что они связаны, хотя и это не добродетель, а несчастье; слепым дает зрение по причине слепоты, хотя и это не заслуга, а несчастье — равно как и расслабление, и странничество, и сиротство, и вдовство. Если же Он помогает находящимся в несчастьях, то тем более подвизающимся в добродетели», — поясняет святитель Иоанн Златоуст.
Евангельский самарянин — человек, презираемый иудеями, — не только оказал первую медицинскую помощь случайному путнику, но и позаботился о дальнейшем существовании ограбленного и избитого незнакомца: довез до гостиницы и дал ее владельцу средства на заботу о раненом, обещая на обратном пути добавить еще, если будет израсходовано более.
Подлинная близость определяется не категориями родства, совместного проживания или даже вероисповедания, а прежде всего бескорыстной и искренней любовью к другому человеку, кем бы он ни был. В вопросе Христу «Кто мой ближний?», однажды заданном книжником, присутствовало опасение начать любить того, кого любить не должно. Христос же показал, что истинная любовь не знает никаких вымышленных человеческим воображением пределов в заботе о пользе нуждающегося человека.
Газета «Православная вера», № 02 (742), февраль 2025 г.