Валерий Арвидович Апин — саратовский художник, график и живописец, член Союза художников России с 1985 года, преподаватель Саратовского художественного училища им. А.П. Боголюбова с 1993 по 2017 год, участник многочисленных выставок. Это формальный «портрет» художника — то, как представляют профессионалов в официальных источниках. Но какова неповторимая история его становления как человека творческого, ищущего и, прежде всего, верующего? Об этом — в нашем интервью

Недавно в Свято-­Троицкий кафедральный собор Саратова был передан фотоальбом, где запечатлены на снимках мгновения церковной жизни и многие подвижники середины ХХ века. В альбоме, в том числе, известный фотоснимок: Высокопреосвященнейший Вениамин (Федченков), митрополит Саратовский и Вольский, говорит слово с амвона небольшого семинарского храма во имя преподобного Серафима Саровского в учебном корпусе на Университетской улице

Был будний день, Лидия Степановна шла на работу в реставрационную мастерскую. Увидев меня, она остановилась и сразу стала расспрашивать, как дела в хоре, как настроение отца Матфея, что мы сегодня пели, и, выслушав меня, вздохнула: «Как я скучаю по хору!» На мой недоуменный вопрос, неужели нельзя что-то изменить, она с грустью ответила: «Я столько раз в жизни не слушалась батюшку, не исполняла его благословение! Теперь я должна его послушать»

Более полувека схиархимандрит Никон (Деев, до схимы — Никодим; †29.04.2020) и архимандрит Лаврентий (Постников; †8.05.2020) были насельниками Свято-Троицкой Сергиевой лавры. Как поступили в братство Аввы Сергия в один — 1964-й — год, так и перешли в обители вечные в этом — 2020-м — году. О старцах рассказывает их келейник иеромонах Памфил (Осокин)

Краткая информация о настоятеле Свято-­Троицкого храма в Воскресенском иерее Сергие Туйгине, размещенная на епархиальном сайте, сразу привлекает внимание: закончил Харьковский национальный университет внутренних дел, Почаевскую духовную семинарию и знаменитую Свято-Троицкую духовную семинарию в Джорданвилле (США). Невольно хочется спросить: как же, батюшка, после всего этого Вы оказались в саратовской глубинке?

Первое, что привлекло мое внимание в биографии Епископа Галичского и Макарьевского Алексия, — словосочетание «агроном Валаама». Оно сразу вернуло меня к замечательной книге Ивана Шмелева, подробно описывающей Валаамский монастырь, каким он был перед самой революцией. А был он — крепким, сильным, развивающимся монашеским государством, производившим все необходимое для себя, бесплатно кормившим тысячи паломников, создававшим красоту, дарившим радость, воспламенявшим веру. Нет, у меня не возникло вопроса, таков ли Валаам сейчас — понятно, что точно таким, как был, сейчас он быть и не может. Важно было другое: передо мною сидел человек, очень близкий, родственный тем, давним, валаамским монахам-созидателям

«Я верю в Вечность. В детстве, кажется, все верят в нее и в собственное бессмертие — не как в загробное существование, а как, скорее, в бесконечно продленное земное. А потом это знание куда-то теряется. Куда, почему оно уходит от нас?.. На днях ездила по нашей ярославской глубинке и прошлась по нескольким кладбищам у сельских церквей. Невероятно хорошо и спокойно было мне на этих погостах. Ходила и думала: все эти люди уже давно там, все они прожили разные жизни, учились, работали, любили, рожали и воспитывали детей, весело встречали праздники, а теперь вот лежат под этими потемневшими от дождей крестами, и краска на оградках облезла. И со мною то же произойдет, и я буду там. У одного храма я задержалась надолго: слушала звон колоколов, шум высоких крон, смотрела на старые приземистые кресты. И не было никакой тяжести на душе, напротив, было хорошо и спокойно»

Что нужно человеку понять, чтобы осень его жизни была тихой, ясной и теплой?.. Как принять неизбежное? Каковы основные причины психологических кризисов старости и предстарческого возраста? Об этом — наша беседа с психологом, православным публицистом, писателем Александром Ткаченко

Мы попытаемся понять, сформулировать для себя смысл старости; а еще — мы поговорим о тех проблемах, которые встают перед человеком на этом этапе его жизни, о том, насколько эти трудности преодолимы, и должен ли, может ли человек к ним подготовиться