Передача опыта, передача знаний от одного поколения к другому – так определяют понятие «традиция». Сегодня, растеряв многие из них, мы начинаем понимать: как же это важно – получить такой дар от предков. В нем – часть духовного опыта, способного жить, даже когда утрачены знания. С детских лет помню я слова тропаря Рождества, тогда казавшиеся диковинными и непонятными…

Именно так можно назвать рассказ А.П. Чехова «Пари». В нем и жизнь, и сознание главного героя меняется под воздействием Евангелия. По евангельскому же слову, он познает истину, и истина делает его свободным (ср.: Ин. 8, 32). Что же значит эта вечная книга для наших современников? Как понимают они древний текст? Находят ли для себя в нем ответы? Или чтение Священного Писания – лишь древняя традиция, не имеющая ничего общего с повседневной жизнью? Ответы ищем вместе с нашими респондентами

Что помогает нам настроиться на праздничное ожидание Рождества? В первую очередь, конечно, богослужение, которое ведет нас, словно восточных волхвов, к заветной цели. Подарки, в выбор и оформление которых мы вкладываем частичку своей души и любовь к близким. А еще чтение особых – святочных или рождественских – рассказов, собранных, к примеру, в книге «В ожидании чуда» издательства «Вольный странник».

В современном российском кинопрокате не так уж много смыслового кино, в том числе документального. Потому эффектная афиша и заставляющее размышлять название привлекает внимание сразу. 27 октября вышел документальный фильм Евгения Григорьева «Руками». Конечно же, вдохновляющий фильм о людях труда, так подумала я – и отправилась на его премьеру в прокате

«Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся», – звучит вместо Трисвятого в Свято-Троицком кафедральном соборе Покровской епархии (Саратовской области) в субботний день. Четырнадцать человек в белых одеждах, с горящими свечами в руках идут вслед за архиереем. Совершается Крещальная литургия – возрожденная традиция древних христиан

Мы прославляем церковные праздники их словами, размышляем их образами, цитируем отрывки. И до обидного мало знаем об их жизни и творчестве. Память одного из них – преподобного Космы, епископа Маиумского, творца канонов, – празднует Церковь 25 октября. Предлагаем нашим читателям узнать об этом удивительном святом из замечательной книги «Церковные песнотворцы»

Интересно, почему в наше время мало кто ведет дневник? Помню, как удивил меня многотомный труд – дневник архиепископа Пимена (Хмелевского), который владыка методично вел многие годы. Почему же для многих из нас, вооруженных сегодня компьютером и мало чем уступающим компьютеру смартфоном, это непосильный труд? Такие мысли вызвала у меня книга Дениса Ахалашвили «Утро нового дня», вышедшая в свет в издательстве «Вольный странник»

«Уж сколько раз твердили миру, что лесть гнусна…», «У сильного всегда бессильный виноват…», «А ларчик просто открывался…» – цитаты из басен Ивана Андреевича Крылова все мы помним с детства. И кажется порой, что их сочинил народ – настолько просто и ясно явлена в них глубокая мудрость. Но не только народная: баснописец обращает нас и к евангельским образам. Об этом – в книге «Басни с православными комментариями», увидевшей свет в издательстве «Вольный странник»

Может быть, не больше, но и не меньше, чем хорошие певцы или звонари. Наши предки по Часослову и Псалтири учились читать, и потому им не составляло труда помочь во время богослужения. Для современных прихожан встать на клирос без подготовки гораздо сложнее, а точнее сказать – невозможно. Но если приложить усилия, откроется удивительный мир православного богослужения, многие тонкости которого были неведомы раньше