Бутовский полигон, Колыма, Соловки и множество других мест массовых захоронений — уже известных и еще не раскрытых. Репрессии, расстрелы, загубленные жизни сотен тысяч русских верующих людей, оставшихся верными Богу до конца. Подвигу новомучеников и исповедников православной веры XX века была посвящена передвижная выставка «Русская Голгофа. 1922–1925», которая в течение февраля экспонировалась на приходах Покровской епархии. С содержанием этой выставки мы познакомим наших читателей.
История новомучеников
Выставка создана в мемориальном научно-просветительском центре «Бутово» при поддержке Фонда президентских грантов. Над ней трудились исследователи истории Церкви из разных регионов, она является частью общероссийского музея памяти подвига и исповедничества в XX веке «Русская Голгофа» в мемориальном центре «Бутово».
Выставка начала свое путешествие по стране в 2020 году, за это время она уже побывала во многих епархиях Русской Православной Церкви, проехала больше 20 городов, и ее посетили более 30 тысяч человек. В феврале выставку на своих приходах организовала Покровская епархия. Открытие ее состоялось в Саратове в Историческом парке «Россия — моя история», где была представлена экспозиция, охватывающая период с 1922 по 1925 год. Это время новой советской власти и «красного террора». Особое внимание уделено образу святителя Тихона, Патриарха Московского и всея Руси, также пострадавшего за веру. В этом году отмечается 100-летие со дня его блаженной кончины.
«Русская Голгофа» — это уникальная возможность прикоснуться к реальной истории духовной жизни нашей страны, к тем событиям, которые происходили сто лет назад. Экспозиция рассказывает о трагических страницах советской истории через судьбы и биографии людей. До сих пор неизвестно, сколько человек пострадало в страшных событиях, совершившихся в нашем Отечестве в первой половине ХХ века. В двадцатые годы прошлого столетия были закрыты многие храмы и монастыри. Изъятие церковных святынь и ценностей привело к сопротивлению верующих и впоследствии к арестам. Во многих городах проходили массовые народные протесты в защиту храмов. Особенно кровопролитными оказались столкновения в городе Шуе, в которых участвовало до шести тысяч человек.
1922 год — это было тяжелое время противостояния Церкви и обновленчества. Тогда в Саратове у православных осталось восемь храмов, среди которых сохранившийся до сих пор Троицкий собор. Весной 1922 года на паперти собора завязалась потасовка, верующие Саратова в штыки встретили весть о создании обновленческой церкви и выступали за единство...
В это же время в Петрограде, Москве начались громкие судебные процессы, завершившиеся заключениями и расстрелами священников и мирян. Тысячи верующих были замучены и уничтожены. Есть среди них и люди, связанные с саратовским регионом, например, священномученик Владимир Пиксанов, служивший в Воскресенском храме села Павловка, священномученик Михаил Платонов — настоятель Свято-Серафимовской церкви г. Саратова. Они были расстреляны без суда и следствия. Священномученик Герман (Косолапов) — владыка Герман — в 1919 году был казнен со священниками и мирянами на окраине саратовского Воскресенского кладбища. Более семнадцати лет за свою веру и служение Богу провел в ссылках и лагерях преподобноисповедник Гавриил Мелекесский, жизнь и служение которого связаны с Покровском.
Церковь оказалась в тяжелейшем положении и утратила многих своих иерархов и священнослужителей. И редкие, впервые демонстрируемые на выставке архивные фото и документы — свидетельства о подвигах духовенства и мирян, оставшихся верными Богу до конца.
Патриарх Тихон. Крестный путь
Но тем не менее, неожиданно для всех 27 июня 1923 года Святейший был освобожден. Закончилось более чем годовое пребывание Патриарха Тихона под арестом, заточение его во внутренней тюрьме ГПУ, и он был переведен вновь в Донской монастырь.
Что касается снятия обвинения с Патриарха Тихона и закрытия его дела, то, конечно, здесь можно говорить о явном Промысле Божием. В марте 1923 года главный вдохновитель всей антицерковной кампании — В.И. Ленин — был окончательно парализован, потерял речь и в последующее время уже никак не мог проявлять свою волю и вмешиваться в ход этого дела. Существует устный рассказ современника, что когда тело Ленина уже лежало на главной площади страны, а самому Патриарху Тихону оставалось недолго до упокоения, кто-то сообщил ему, что в мавзолее прорвало трубы канализации. «По мощам и елей», — кротко констатировал Святейший.
В 1925 году на время утихнут «расстрельные» процессы над священнослужителями, многих выпустят из тюрем. Святитель Тихон с горечью убедится, что предел уступок, требуемых советской властью, лежит за гранью верности Христу. «Не слишком ли я уступил?» — спрашивал он сам себя. На него будут охотиться, попытаются разбить голову дубинкой, ткнут ножом в бок при выходе из храма, по ошибке вместо него застрелят его любимого секретаря и келейника Якова Полозова...
7 апреля 1925 года, в день Благовещения Пресвятой Богородицы, уставший от непомерного груза Патриарх тихо скончался на 60-м году жизни. В тот день поздно вечером Святейший спросил: «Который час?». Получив ответ, сказал: «Ну, слава Богу». Потом, трижды повторив: «Слава Тебе, Господи!» — и перекрестившись два раза, тихо отошел ко Господу.
Газета «Церковная жизнь» (Покровская епархия), № 03 (301), март 2025 г.