24 ноября, в Неделю 22-ю по Пятидесятнице, митрополит Саратовский и Вольский Игнатий совершил Божественную литургию в храме святых первоверховных апостолов Петра и Павла г. Саратова.
Его Высокопреосвященству сослужили настоятель храма, руководитель отдела по церковной благотворительности и социальному служению Саратовской епархии, председатель коллегии епархиальных отделов, курирующих вопросы социальной направленности, игумен Нектарий (Морозов); благочинный Саратовского Северного округа, председатель финансово-хозяйственного управления Саратовской епархии, настоятель Покровского собора г. Саратова иерей Олег Грушин; клирик храма иерей Павел Литвин; ключарь храма, заместитель руководителя отдела по церковной благотворительности и социальному служению Саратовской епархии иерей Максим Титов; руководитель службы протокола Саратовской епархии, секретарь комиссии по сохранению мощей и древних святынь Саратовской епархии иерей Григорий Родихин; клирики храма иерей Артемий Аверин и иерей Иоанн Галкин; клирик Свято-Троицкого кафедрального собора г. Саратова протодиакон Александр Пушкарёв; клирик Казанского храма г. Саратова протодиакон Олег Дроздов; клирик храма диакон Роман Ежов.
Богослужебные песнопения исполнил хор храма под руководством регента Натальи Дмитриевны Баландиной.
За богослужением была вознесена заупокойная ектения по приснопоминаемому полководцу Александру Васильевичу Суворову.
В августе прошлого года Священный Синод Русской Православной Церкви по предложению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла принял решение о возобновлении процесса подготовки к возможной канонизации полководца Александра Васильевича Суворова и постановил передать этот вопрос для изучения в Синодальную комиссию по канонизации святых.
Народное почитание великого полководца воистину безгранично; у его могилы часто можно увидеть множество народа, в том числе и участвующих в СВО бойцов, он является одним из символов духовной стойкости и Победы. С началом специальной военной операции количество молитвенных обращений со стороны русского воинства к полководцу значительно возросло.
По благословению митрополита Саратовского и Вольского Игнатия 24 ноября, в день рождения Александра Васильевича Суворова, во всех храмах Саратовской епархии были вознесены заупокойные ектении.
В своем слове митрополит Игнатий сердечно поздравил собравшихся с воскресным днём и напомнил о сегодняшнем евангельском чтении.
«Некий человек подошёл к Спасителю и начал Его искушать — спрашивать, что надо делать, чтобы спасти свою душу. Спаситель мира напомнил ему о первой заповеди: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим, и всею крепостию твоею (Мк. 12:30). И про вторую подобную ей заповедь напомнил: возлюби ближнего твоего, как самого себя (Мф.22:39). Тогда человек, пытаясь оправдать то, что ближнего не так уж легко любить, спросил, а кто ближний, как это определить, по каким критериям? И Спаситель привел пример, как одного человека избили и ограбили разбойники, он остался лежать на дороге, умирая от ран. Проходил мимо священник, посмотрел, подумал, что человек пьяный. Мы тоже так часто проходим мимо тех, кто лежит беспомощно на улице, думаем сразу, что пьяный, — а человеку, может быть, просто плохо стало, и он упал.
Потом левит прошёл мимо раненого, тоже ему не помог. И только язычник, самарянин, все, что мог, сделал для этого человека, позаботился о нём: вино и масло возлил на раны, отвёз в гостиницу, а когда уезжал, дал денег содержателю гостиницы, чтобы тот о несчастном позаботился. Более того, самарянин сказал хозяину гостиницы, что если тот потратит средств больше, чем он ему оставил, то он приедет и компенсирует затраты. А мы даже если и помогли кому-то, то не думаем о том, что с этим человеком будет потом. Не хочется на себя брать дополнительные заботы.
Так вот, кто же наш ближний? Тот, кто нам встречается на жизненном пути. Потому что ни один человек просто так нам в жизни не встречается, Господь всегда посылает людей, которые приносят нам пользу либо испытывают нас на терпение, смирение, умение сочувствовать либо на что-то другое. Но всякий человек способен преподать нам какой-то полезный урок. И мы должны помнить о том, что кто нам встретился на жизненном пути, тот наш ближний, которого надо встречать, как Христа».
«Мы и своих близких порой не любим, — добавил владыка. — Оправдываем себя, что мы не заботимся или не почитаем их из-за того, что наши близкие плохие. Жалуемся на плохих соседей, плохих мужей и жен. Говорим, что детей мы воспитывали хорошо, а выросли они плохими, ищем, кто в этом виноват: Интернет, общество, школа, друзья. Всегда находим себе оправдание.
А ведь и правда, мы часто говорим детям хорошие, нужные вещи, вот только сами им не следуем. А дети смотрят на то, что делают родители, а не на то, что они говорят. Так устроен человек — ему нужен живой пример. Если он видит, что у родителей или у наставников дело со словом не расходится, тогда и он старается тянуться к идеалам, которые они предлагают. А если отец говорит сыну не курить, а сам курит и сыну за курение подзатыльники раздает, то как сыну отцу доверять и его слушаться? Почему сын курит, кто его научил?»
«Для того, чтобы нам наследовать Царствие Божие, надо научиться принимать ближних, которых посылает нам Господь, — добавил владыка. — Бывает так, что человек живёт в одних обстоятельствах, потом что-то случается, и человек вынужден переехать в какое-то другое место. А для чего? А может быть, для того, чтобы там встретился человек, который будет ему примером или помощником, с которым вместе они смогут сделать больше полезного для других и для спасения своей души.
Мы не знаем, почему происходят те или иные события. Но Господь ведь говорит с человеком сперва голосом совести — тихо. Если человек не слышит, то уже через обстоятельства вразумляет, а если человек и этого не понимает, тогда уже случается какая-то беда. Тогда человек должен очнуться и понять, что он что-то делает не так, что-то важное в своей жизни ему следует пересмотреть. Если человек пересматривает, старается исправить то, что он делал неправильно, то Господь входит в его сердце — тогда наша душа просвещается Духом Христовым, и мы начинаем видеть свои грехи, свои недостатки и исправляться.
Многие люди, приходя на исповедь, говорят, что они не грешат, а только добро людям делают. А если на это "добро" посмотреть через призму Христова Евангелия и Божественной любви, то окажется, что это "добро" пропитано нашими самолюбием, самооправданием, эгоизмом. Мы ведь себя очень любим оправдать, а к другим строже относимся. Если же будет наоборот, тогда Господь нас примет за смирение, за кротость, за любовь.
Смиренный человек — это не сломанный человек, это человек, который обрёл мир Христов. А вспыльчивый человек, который гневается, говорит в порыве, не контролируя себя, такие вещи, которые бы никогда не сказал в спокойном расположении, — это слабый человек. Сильный духом человек умеет терпеть. Да, терпеть очень тяжело, но тем не менее это необходимо. Терпение и смирение делают человека сильным, стойким, у такого человека есть внутренний стержень. А человек вспыльчивый, жёсткий, гордый — на самом деле, это человек слабый.
Почему Господь гордым противится, а смиренным даёт благодать? Да потому, что смиренные люди по своей природе способны принять своей душой и сердцем Христа. А гордый человек больше похож на врага рода человеческого, он ослеплён, он сам себя считает мерилом всех ценностей. Гордыня — страшная вещь. Почему она и губит человека. Это мать всех пороков, от гордыни все остальные страсти рождаются. Человек гордый не имеет авторитетов. Он сам себе авторитет —что решил, то и будет делать. А смиренный человек всегда будет прислушиваться к голосу совести и, конечно же, к другим людям, которые своим примером являют любовь и мир.
Давайте, дорогие братья и сестры, помнить об этом, и тогда Господь действительно поможет спасти наши души. И когда мы перейдём через черту, которую называем смертью, для нас этот переход не будет сопровождаться ужасом, а будет утешать радостью встречи с любящим Отцом».
«Отца Нектария поздравляю с прошедшим днём небесного покровителя и престольным праздником этого храма, благодарю клириков храма за труды и благодарю всех вас, дорогие мои, за то, что вы пришли сегодня под своды этого храма помолиться, воздать благодарение Господу за Его милости и благодеяния. Спаси всех, Господи!» — заключил архиерей.
Пресс-служба Саратовской епархии