Урок 28. Краткое повторение «Символа веры», молитвы Господней, заповедей Десятословия и Блаженств

З. Начиная с первого греха Адама и Евы, все люди гибнут во грехах. Всякий погибающий нуждается в спасении. Самому погибающему спастись своими силами нельзя, он нуждается в спасителе. Всех людей может спасти и всегда хочет спасти Бог. Он спасает всякого человека, но не против его воли, а по желанию каждого. Для нашего спасения нам нужно веровать в Бога, молиться Богу и делать добрые дела. Во что нужно веровать, об этом говорится в «Символе веры», о чем молиться, мы знаем по молитве Господней; какие дела добрые и какие греховные, сказано в десяти заповедях; а как приучить себя к правильной вере, к настоящей молитве и к деланию добрых дел, об этом сказал Иисус Христос в Своем учении, которое начинается словом «блажени». От этого начала и самое учение называется Блаженствами. Всех Блаженств девять. Мы веруем в одного Бога в трех Лицах. Веруем в Бога Отца. Он правит всем миром, Он сотворил небо и землю, все видимое и невидимое. Веруем в одного Господа Иисуса Христа Сына Божия, Единородного, рожденного от Бога Отца вечно, как свет рождается от света. Иисус Христос такой же истинный Бог, как и Бог Отец. Он один только рожден от Бога Отца, а не сотворен Им. Сын Божий вместе с Богом Отцом сотворил весь мир. Для нас, людей, и для нашего спасения Иисус Христос сошел с небес, принял человеческое тело от Духа Святого и Марии Девы и сделался человеком. За нас Он был распят при Понтии Пилате, страдал, был погребен и в третий день воскрес, как было об этом написано прежде пророками; вознесся на небо и стал равным Богу Отцу вместе с телом. Иисус Христос опять придет на землю со славой судить живых и умерших, и Царству Его конца не будет. Веруем мы и в Духа Святого Господа, дающего всем жизнь; Он исходит от Бога Отца; Ему нужно поклоняться и Его нужно прославлять одинаково с Богом Отцом и с Богом Сыном. Дух Святой говорил с людьми через пророков. Мы веруем в одну Святую Соборную и Апостольскую Церковь. Признаем одно крещение для прощения грехов. Ждем воскресения умерших и жизни на том свете.

«Символ веры» вы знаете. Теперь пусть один из вас читает его по членам, а другой рассказывает, о чем говорится в каждом члене, а потом расскажите весь «Символ веры» по порядку.

Такой прием содействует, по нашему наблюдению, твердому и сознательному усвоению учащимися краткого изложения православной христианской веры и дает твердую опору для укрепления ее в сердце и воле детей, а потому мы и считаем нужным после прохождения краткого катехизиса в школе делать повторение его в общих чертах, при деятельном участии учащихся.

Кто верит в Бога, тому всегда хочется молиться Богу, потому что в молитве душа человека непосредственно соединяется с Богом. Как нужно молиться, этому научил людей Иисус Христос молитвой Господней. В ней мы называем Бога Отцом нашим Небесным и хотим душой, чтобы все люди жили так, как нужно жить в Царстве Божием, чтобы они любили жить по воле Божией, как Ангелы и святые на небе. Просим у Господа всего необходимого для нашей жизни, прощения наших грехов, сохранения нас от соблазнов и избавления от всяких бед и от всякого зла. Мы надеемся получить все эти милости от Бога потому, что Он правит всегда всем миром.

После изложения содержания молитвы Господней законоучителем читается учащимися славянский текст ее и делается ими же объяснение текста: сначала по частям, а потом связно.

Мы веруем и молимся душой, а хорошая душа всегда хочет делать добро. Отличить добро от зла может человек своей совестью, но чтобы люди знали вернее, какие дела добрые и какие плохие, Бог дал заповеди. Во всех десяти заповедях говорится о том, что нужно любить Бога больше всего и любить всех людей, как мы любим сами себя. Нужно верить и почитать только одного истинного Бога и не следует кланяться никому так же, как мы поклоняемся Богу. Только один Бог велик и свят, а потому даже имя Его нужно почитать и не говорить напрасно. Для того чтобы мы могли знать Бога и волю Божию, нам следует соблюдать особые дни, в которые работать не должно, а нужно учиться любить Бога и любить наших ближних. Такие особые дни называются праздниками и постами.

Все люди - наши ближние, как дети одного Отца Небесного, но ближе всех для нас наши родители: их прежде всего нужно любить и почитать. Грешит против ближних тот, кто вредит жизни других; кто любит не всех людей одинаково и любит только телесной любовью; кто присваивает себе чужое добро; кто говорит неправду про других и кто завидует людям. Кто хочет себе счастья, тот должен беречься всякого греха и делать только добрые дела.

На земле никто полного счастья получить не может. Люди сами испортили всю землю своими грехами и потому могут получить счастье или блаженство только в будущей жизни. Блаженство получат только те люди, которые спасут свою душу от грехов и сделаются праведными. Как сделаться счастливым, об этом сказал людям Иисус Христос в девяти Блаженствах.

Для того чтобы сделаться праведнее, нужно каждому человеку видеть свои грехи и твердо помнить о своих грехах. Только тогда человек может стать лучше, когда он считает себя грешником и не надеется на свои силы в добрых делах. Если же человек знает свои грехи, то он скорбит, плачет о них и старается загладить свои грехи против людей кротостью, оправдаться перед Богом делами милости к людям, чистотой своей души, мирной жизнью со всеми людьми и старанием мирить людей друг с другом, хотя бы люди обижали его за правду и мучили бы за веру Христову.

Для того чтобы получить вечное счастье, всякому христианину нужно прежде всего верить только одному Богу и ждать помощи от Него. Первые люди захотели своими силами сделаться равными Богу и погубили такой гордостью свое счастье. Если бы они слушались Бога, то блаженствовали бы в раю и не знали бы никакого горя. Мы знаем, что они за свою гордость приняли на земле много всякой нужды: стали хворать, умирать, тяжелой работой добывать себе пищу и одежду, поэтому нам нужно стараться заслужить хорошую жизнь на том свете. Бог всегда желает всем людям добра, на Него и нужно надеяться. Бог дал нам все, что нужно для нашего спасения и для вечного счастья. Неблизко оно, не здесь, не на теперешней земле, но его Господь даст непремен-но всем, кто любит Бога, любит своих ближних и показывает эту любовь своими делами.

Кто ищет счастья только на земле, тот не по-лучит его ни в теперешней, ни в будущей жизни, тот человек навеки несчастный, а кто старается о Царстве Небесном, тот настоящий счастливый или блаженный человек, хотя бы он и в горе жил на земле.

предыдущая глава К оглавлению следующая глава