Урок 22. Окончание молитвы Господней

План. Повторение заученной части молитвы. Отсутствие телесных потребностей у Ангелов и наличие их у людей; прошение о них в молитве Господней; недолговечность человека на земле; следствие этого - прошение о хлебе только на сегодняшний день. Наш долг перед Богом делать только добро; невозможность заглаждения нами наших грехов и просьба о прощении. Наша обязанность прощать нашим должникам; притча о царе и заимодавце. Понятие об искушении и цель его; пример Иова; зло от людей и диавола; прошение об избавлении от зла. Повторение текста молитвы.

З. В прошлый раз мы выучили начало молитвы Господней, сегодня окончим ее, а прежде повторим начало.

Почему молитва «Отче наш…» называется Господней? Кому дал ее Господь? Сколько было Апостолов? Почему они так называются? Кому мы молимся в этой молитве? Как называем Бога? Почему Отцом? Почему Небесным? Чего просим у Бога?

Ангелы живут без тела и ничего не едят, а людям, пока они живут на земле, нужна пища, нужен хлеб. Без него люди обойтись не могут, им хлеб необходим. Все на свете Божие, поэтому мы у Него и просим необходимого нам хлеба. Слово «необходимый» по-славянски насущный; мы в молитве и просим хлеба насущного.

Как по-славянски «необходимый»? Что значит насущный? Скажите все это слово яснее, потому что оно трудное.

Мы не всегда будем жить на земле: все мы умрем. Сегодня мы живы, а завтра можем умереть. Мертвому ничего не нужно. Поэтому и хлеба просить у Бога нужно только на сегодня[1]. Мы так и просим у Бога: «хлеб наш необходимый дай нам сегодня». «Дай» по-славянски даждь; «сегодня» - днесь. Запомните эти слова.

«Хлеб наш необходимый дай нам сегодня» по-славянски говорится так: хлеб наш насущный даждь нам днесь. Повторим эти слова и заучим их.

Без чего люди не могут обойтись? Как по-славянски «необходимый»? Чье все на свете? У кого нужно просить насущного хлеба? Как по-славянски «дай»? Знаем ли мы, когда умрем? На какое время нужно просить у Бога хлеба? Как по-славянски «сегодня»? Что значат даждь? днесь? Как мы просим необходимого хлеба в молитве?

Когда человек сделает что-нибудь плохое, например, обидит кого-нибудь, украдет, того человека судят и наказывают. Мы часто делаем плохо то, что не слушаемся Бога, и за это нас нужно наказать. Но Бог жалеет людей и ждет, что грешник перестанет грешить и будет жить по-Божьи. Бог нас не наказывает за каждый наш грех, потому что Он нас любит. Он дает нам все хорошее и за это велит нам делать только добрые дела. Добрыми делами мы должны отплачивать Богу за все, что Он нам дает. Кто берет взаймы и не отдает, тот человек остается должным, у того человека есть долги. Мы получаем от Бога постоянно все хорошее, а сами ничем за это не платим Богу, значит, у нас постоянно копятся долги Богу. Не слушаться Бога - грех, значит, долги наши Богу есть наши грехи.

Что делают с человеком, когда он сделает что-нибудь плохое? Хорошо ли мы делаем, когда не слушаемся Бога? Что за это может сделать с нами Бог? Чего Он ждет от всякого грешника? Почему не наказывает нас за каждый грех? Что Он нам дает? Что велит делать? Чем мы должны отплачивать Богу за все Его добро? Как называется тот человек, который берет и не платит? У такого человека что бывает? Мы постоянно получаем от Бога все хорошее, а сами ничем Ему не отплачиваем, значит, что постоянно копится за нами? Как нужно называть наши долги Богу? Почему так?

Когда человек согрешит, то он уже не может взять свои дела назад, не может ничем заплатить свои долги перед Богом. Иисус Христос научил людей, чтобы они просили у Бога прощения в грехах. Он научил молиться так «…и прости нам наши грехи» или по-славянски:… и остави нам долги наша[2].

Чего научил просить людей у Бога Иисус Христос, когда они согрешат? Как мы просим у Бога прощения наших грехов?

Господь велел нам любить всех людей, как самих себя. Мы должны людям делать добро, а если они нас обижают и просят у нас прощения, то мы должны их прощать. Если мы прощаем наших обидчиков, то и нас Бог простит, а если не прощаем, то и наши грехи или долги перед Богом Он не простит. Иисус Христос об этом учил так.

Один человек был должен царю много денег[3]. Царь позвал его к себе и стал требовать долг. У должника денег не случилось, и он стал просить царя обождать. Царь пожалел своего должника и совсем простил ему долг. Вышел он от царя и встретил другого человека, который был немного должен ему, царскому должнику. Царский должник стал требовать долг со своего должника. У того денег не было, и он стал просить обождать долг. Но царский должник ждать не захотел и посадил своего должника в тюрьму. Царь узнал об этом, позвал опять своего должника к себе и сказал ему: «Я простил тебе весь долг, и тебе нужно было простить своего должника. Ты этого не сделал и за это сам будешь сидеть в тюрьме».

Мы много грешим перед Богом, гораздо больше, чем другие люди грешат против нас; но Бог простит нам наши грехи, если только мы будем прощать людям.

Иисус Христос научил молиться о прощении грехов так: «…прости нам наши грехи, как и мы прощаем нашим обидчикам». Эти слова по-славянски читаются:… и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим.

Как велит Господь любить людей? Что мы должны им делать? Что должны делать тем, кто нас обижает? Когда Бог прощает нам наши грехи? Что говорил Иисус Христос о прощении наших обидчиков? Кому и сколько был должен один человек? Что с ним сделал царь? Что сделал царь, когда должник стал просить подождать долг? Кого потом встретил царский должник? Что он сделал со своим должником? Что тогда сделал царь? Как мы просим у Бога прощения в наших грехах? Как эти слова читаются по-славянски?

Я вам уже говорил, что мы всегда и за все должны благодарить Бога, когда вам рассказывал про праведного Иова. Иов был человек хорошей жизни, но и с ним случилось враз много бед: у него погибло все имение, умерли все дети, и сам он захворал. Однако Иов не бранил Бога и говорил: Буди имя Господне благословено от ныне и до века. Прошло немного времени, и праведный Иов опять стал богатым, у него опять родились дети, а сам он от своего горя стал еще праведнее и добрее. Плохих людей наказывают за плохие дела, а Иов был человек праведный, стало быть, его Бог не наказывал, а послал горе для того, чтобы Иов сделался еще лучше. Когда Бог посылает горе праведному человеку, чтобы он стал еще лучше, это называется искушением.

Что называется искушением? Зачем его посылает Бог?

Не все люди могут утерпеть в горе, чтобы не роптать на Бога. Если с нами случается какая-нибудь беда, то, может быть, мы не стерпим никакого горя или искушения. Поэтому мы в молитве просим Бога:… и не введи нас во искушение.

Какой человек был Иов? Что с ним случилось? Что он говорил? Каким стал потом? За что наказывают плохих людей? Для чего Бог послал горе Иову? Как называется горе, которое Бог посылает человеку для того, чтобы человек стал лучше? Что сделал Иов в горе? Что делают в горе грешные люди? Что для нас лучше -горе или счастье? Поэтому мы чего просим у Бога? Как говорим мы об этом в молитве?

Мы просим, чтобы Бог не посылал нам горя. Но горе могут сделать злые, лукавые люди или наш лукавый враг - диавол. Бог все может сделать. Он может сделать так, что ни лукавый диавол, ни злые люди нас не обидят. Поэтому мы и просим Господа, чтобы Он избавил нас от злых людей и от диавола. В молитве мы говорим:… но избави нас от лукаваго.

Кто нам может сделать горе? Кто этому может помешать? Как мы просим об этом в молитве?

После этого следует связное заучивание молитвы Господней.

Примечание. Если настоящий урок окажется непосильным для усвоения некоторыми учащимися, то он делится на две части: первая - до шестого прошения, а вторая - до конца молитвы. Славословие заучивается во втором отделении школы.

Объяснение, что под хлебом в молитве Господней разумеются все потребности человека, для учеников первогодников непосильно.^
Разделение этого прошения на две части делается вследствие значительности по величине предшествующих объяснений.^
См.: Мф. 8, 21-35.- Ред.^

предыдущая глава К оглавлению следующая глава