предыдущая глава     К оглавлению     следующая глава

Письмо 162
преподавателю Владимиру В., о словах из Евангелия от Марка

Народное движение к Богу коснулось и Вас. И Вы начали читать Евангелие, но встречаются непонятные Вам слова. Вы приводите место, где Спаситель говорит о внешних: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах [1]. Ученики Его должны понимать тайны небесные непосредственно и воспринимать их как реальность, без образов и символов, а тем внешним все бывает в притчах, в указаниях на природные явления и в сравнениях, ибо своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют [2].

Как это возможно? А так: разве не видели они Христа лицом к лицу, а Его Самого не видели? Поэтому, рассказывая в притчах о сеятеле, о царе, о хозяине, о милостивом самарянине и далее, Он говорил им о Себе. Так исполнилось пророчество великого пророка Исаии евреям: И сказал Он: пойди и скажи этому народу: слухом услышите – и не уразумеете, и очами смотреть будете – и не увидите (Ис. 6, 9); эти же слова повторяют три евангелиста: Матфей (см.: 13, 14), Марк (см.: 4, 12) и Иоанн (см.: 12, 40). Богодухновенный Иоанн Златоуст толкует так: "Они сами были причиной тому, что не разумели, заградив свой слух, ослепив зрение и окаменив сердца. А сделали это, говорит Господь, чтобы не обратиться и чтобы Я не исцелил их [3]. Говорит им это намеренно, чтобы их привлечь, показать им, что, если обратятся, Он исцелит их. Если бы Он не хотел спасти их, Он бы молчал, а не учил их в притчах". Да не обратятся – этими словами Господь выразил не Свое, а их желание. Как если бы мать посмотрела на свое непослушное, перепачканное грязью дитя и сокрушенно сказала: он испачкался, чтобы не подойти поцеловать меня! Иоанн Златоуст пишет: "ослепив зрение и окаменив сердца". Что ослепило их глаза и окаменило сердца? Кто? Грех или Бог?

Грех по природе своей лишает видения Бога, Бог по Своей чистоте и святости не открывается нечистому зрению, пока оно не очистится. Ибо сказано: блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят [4].

Мир Вам и радость от Господа.

  1. Мк. 4, 11.— Ред. ^
  2. Мк. 4, 12.— Ред. ^
  3. См.: Ин. 12, 40.— Ред. ^
  4. Мф. 5, 8.— Ред. ^

предыдущая глава     К оглавлению     следующая глава