Вспоминая отца, вспоминая многих, кто вместе с ним служил, я еще и еще раз благодарю Господа за то, что в те трудные времена для нашей Церкви Он давал нашему духовенству силы достойно совершать свое служение, не бояться тех, кто делал все для того, чтобы они насмерть напугались и, если не ушли из Церкви (как некоторые и уходили, причем непременно похулив веру и Церковь), то, по крайней мере, замолчали, сделались безразличными или осторожными в отношении своего призвания. Ничего подобного не случилось ни с моим отцом, ни со многими другими

Кто щедро сеет, тот щедро и пожнет, кто скупо сеет, тот скупо и пожнет (см. 2 Кор. 9:6). Эти слова надо бы всем нам иметь в памяти и каждый день повторять, либо, как это делали и цари, и святые люди, у себя в келье вывесить рядом с иконами и, читая их, назидаться каждый день

Если мы научимся совершать добродетели в малом масштабе своей личной жизни, то мы ведь не сможем поступать иначе в общественной жизни, в государственной жизни, потому что это будет против наших убеждений, против нашей природы, против того, что для нас дорого и первостепенно. Поэтому не может быть добродетели общественной, политической, государственной, если она не совершается тем, кто принимает на себя политическую, государственную ответственность, да и просто ответственность за других, в его собственной личной жизни

Святой Ефрем Сирин так говорит о кресте: «Крест освободил нас от рабства». А Иоанн Златоуст так: «Крест положил предел диавольскому беззаконию». Действительно, на Кресте была принесена Жертва — Самим Сыном Божиим и Сыном Человеческим — за все грехи мира. Это не значит, что на Кресте обнулились все наши грехи, но последствия этих грехов не стали непреодолимой силой, которая притягивала бы людей к совершению беззаконий

Поэтому еще и еще раз хотел бы сказать о важности информационной работы, которая осуществляется в нашей Церкви, и одновременно — об особой важности миссионерской работы. У меня пока не создалось впечатление, что миссия является приоритетом для наших священников, для наших архиереев

Отчего богатые плачут? Отчего богатые руки на себя накладывают? Вроде все есть — миллиардеры, самолеты, вертолеты, яхты, виллы… Но, к нашему всеобщему недоумению, мы слышим: «покончил жизнь самоубийством». И ведь это не единичные случаи! И причиной тому — пустота, отсутствие цели жизни, подлинного целеполагания, а значит, человек не понимал, в чем смысл жизни

Памятуя обо всем этом, мы как наследники тех времен и того народа ни в коем случае не должны, как говорится, за понюшку табака продавать наше первородство. Уж очень много всяких соблазнов выпадает сегодня нашим людям, особенно не очень укорененным ни в вере, ни в истории. Приезжают в другие страны, а там и магазины получше, и товары получше, вроде как и веселья побольше; и создается миф, что вот там-то все правильно функционирует, правильно организована государственная и народная жизнь

Ведь есть такая притча, как некто просил у Господа снять с него тяжелый крест, и Господь дал ему видение: идет этот человек, перед ним лежат кресты, и Господь говорит ему: «Избери тот крест, который ты бы хотел нести». Человек долго думал, всматривался, и какой-то крест ему особенно понравился. Он поднял его и просит: «Господи, помоги мне нести этот крест». И Господь говорит: «Помогу, потому что это тот самый крест, который на тебя и возложен»

11 сентября 2024 года в Большом зале Мариинского дворца (Законодательное Собрание Санкт-Петербурга) состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с участниками X Санкт-Петербургского международного форума объединенных культур «Культура XXI века: суверенитет или глобализм?». После выступления Святейший Владыка ответил на вопросы собравшихся