В продолжение темы: «Батюшка, та жизнь, к которой Вы нас призываете в своих проповедях, — она, конечно, правильная жизнь, но мне решительно некогда — не то что ею жить, мне некогда даже просто о ней подумать. С трудом выкраиваю время на посещение церкви в воскресенье, и то семья недовольна»… Ответить мы попросили иерея Дионисия Каменщикова
Тема абортов — одна из самых трудных для обсуждения. Она делит общество на два лагеря: сторонников — тех, кто считает, что решение в этом вопросе может принимать только сама женщина, и ни врачи, ни Церковь ей не могут указывать, — и противников, для которых аборты являются не медицинской процедурой, сродни косметической, а самым настоящим убийством
С сентября в Саратове действуют курсы «Проповедь Евангелия в современном мире». О принципах подготовки миссионеров наш разговор с автором этой учебной программы — руководителем миссионерского отдела Саратовской епархии, настоятелем храма великомученика и целителя Пантелеимона г. Саратова священником Дионисием Каменщиковым
После событий Святой Пятидесятницы ученики Христовы, исполнившись Духа Святого, разошлись по всей вселенной с учением о Воскресшем Иисусе Христе. Трудами и подвигами апостолов созидалась Церковь. Непоколебимость в вере и удивительное мужество являли первые мученики, предпочитая быть растерзанными хищниками на арене цирка, чем уклониться с избранного ими христианского пути. А в Иерусалиме безмолвный, невидимый миру подвиг несла Та, Кто по святости Своей жизни удостоилась стать Матерью Самого Бога. Не пламенной проповедью, но постом и молитвой продолжала служить Господу Пресвятая Богородица; не мученическая кончина, но мирное Успение увенчало Ее жизненный путь
Ответ на вопрос, в чем заключается наша повседневная миссия, на самом деле очень прост: в том, чтобы везде и всегда быть добрым христианином. Ведь что такое миссия? Это неотрывная часть нашего христианского служения, она не может существовать отдельно от всего прочего. Миссия — это наше свидетельство миру о Христе
Совершается проскомидия. Я стою перед жертвенником и вынимаю частицы за упокой. Перед моим молитвенным взором восстают образы близких мне людей. «Помяни, Господи, раб Твоих…» Вот мои дед Михаил и баба Аня, вот крестный… С каждым годом имен в заупокойном поминовении становится все больше. Близкие люди, каждый в свой черед, уходят из жизни. С недавних пор в моем заупокойном поминовении появилось еще одно имя. Этого человека я не знал при жизни, только слышал о нем; он не был моим родственником, но после описанных ниже событий я считаю своим священническим долгом поминать его в молитвах. «Помяни, Господи, воина Николая»
Помню, несколько лет назад, разбирая в книжном шкафу полку со старыми советскими журналами, я наткнулся в одном из них на большую цветную иллюстрацию, где был изображен город будущего. По мнению художника-фантаста, мегаполис 20… года выглядел бы примерно так – огромный многоуровневый бетонно-стеклянный монстр, уродливая архитектура зданий, над шпилями небоскребов парят какие-то неопознанные летательные объекты. Но самое жуткое было в том, что, насколько хватало взора, над городом не было ни одного креста
Евангелие – Книга жизни. И ситуации, описанные в ней, иногда почти во всех подробностях повторяются в действительности. Одна такая чудесная история произошла в эти выходные на моих глазах
«Бежать, - размышлял Жора, в очередной раз поднимаясь на гору. – Бежать прямо сейчас. Достану денег на авиабилет и полечу к родителям. Во что бы то ни стало!» Легко сказать – бежать. От Кощея так просто не сбежишь. Жора решил пойти на крайне рискованный шаг. На середине спуска можно было свернуть с трассы в лес, пробиться через него и выехать к частным домам. А там уже скинуть лыжи и переулками уйти от погони. План был неплохой, только, свернув с трассы в лес, можно было легко разбиться о деревья. Но жить по-прежнему Жора уже не мог