Приход храма во имя святых Царственных страстотерпцев в поселке Дубки, что под Саратовом, готовится к престольному празднику. Главное в этот день — достойно вспомнить семью последнего русского царя и рассказать о ней людям
Приход храма во имя святых Царственных страстотерпцев в поселке Дубки, что под Саратовом, готовится к престольному празднику. Главное в этот день — достойно вспомнить семью последнего русского царя и рассказать о ней людям
Эта мысль пришла ко мне совершенно неожиданно – среди хлопот, проблем, огорчений, в нелегкий период моей жизни… на июньском закате, когда я вышла из маршрутки и побрела степной тропинкой от трассы к родному селу, где ждала меня больная мама
Что нужно, чтобы возродить храм — сначала закрытый, разгромленный, полуразобранный, превращенный в клуб, мастерскую, склад, во что угодно, а потом, долгие годы, просто никому не нужный?.. Что требуется, чтобы вернуть храму-мученику первородное достоинство дома Божия и приличествующий тому вид? Деньги?.. Деньги необходимы — действительно, без них никак. Но в первую — и именно в первую — очередь нужны люди. Люди, которые не могут равнодушно смотреть на погибающий храм, которые не ограничатся печальными вздохами, не переложат всю ответственность на власть, церковную или светскую, — которые, пусть и не имея больших возможностей, окажутся готовы подставить под нелегкую ношу свое плечо
Саратовский Спасо-Преображенский монастырь строили в свое время за городом — меж Московской дорогой и поросшими лесом горами. Но в ХХ веке город, поглотив это место, продвинулся гораздо дальше, и сейчас возрожденная на своем историческом месте обитель находится почти в центре. Несмотря на это, в монастыре чудесным образом сохраняется тишина. Мелькают синички, стучит дятел, воркуют голуби, сладко пахнет свежескошенная трава. И чудный вид открывается на те самые саратовские горы
Каждый год 22 июня у меня возникает явственное чувство: сегодня началась война. Да, конечно — не сегодня, а теперь уже 81 год назад. Но эта война — вне времени, она неподвластна его непрерывному потоку. Она не уходит в прошлое, а остается с нами. Она задает нам свои вопросы — исторические, политические, а главное — нравственные и духовные. И заставляет нас задуматься — не просто о важном, а именно о главном в человеческой жизни
Книгу воспоминаний Нины Ефимовны Аносовой (1903–1998) «Пока еще ярок свет… О моей жизни и утраченной родине» я читала с огромной радостью и с такой же болью: радостью открытия, обретения, болью невозвратных потерь… И снова радостью — от того, что потерянное возвращается и получает продолжение
До чего же неслучайно всё в этой Лесной Неёловке… Мы приехали за час до начала утренней службы в сельском Иоанно-Богословском храме, и я решила: пока есть время, схожу-ка в одно историческое место. Но у кого бы спросить, где оно — утренние улицы безлюдны…
Вот он и подошел — издавна особенно любимый на Руси праздник Троицы, или Пятидесятницы,— день, когда мы вспоминаем сошествие Святого Духа на апостолов. За Троицей следует еще один праздник — Духов день. Если предшествующие пасхальные сорок дней посвящены воскресшему Сыну Божию — второй ипостаси Пресвятой Троицы, то в эти дни мы обращаемся к третьему Лицу Триединого Бога — Святому Духу
На Светлой седмице я зашла в один из наших саратовских храмов. Богослужения в тот час не было; над царскими вратами алели буквы ХВ, во вратах стоял освященный артос, в подсвечниках розовели недогоревшие праздничные свечки, незнакомая женщина с улыбкой приветствовала меня: «Христос воскресе!». Неповторимая атмосфера Пасхи — и чувство, что вотвот произойдет если не чудо, то, по крайней мере, нечто необычное и значимое