На вопросы посетителей портала «Православие и современность» отвечает Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин.
У нас умерла дочь 13 лет, и мы бы хотели поставить памятник в виде ангела с ее обликом. Скажите, пожалуйста, можно ли это делать, если нет, то каким должен быть православный памятник? Ирина
Уважаемая Ирина, прежде всего, примите мои глубокие соболезнования по поводу постигшего Вас горя. Самым правильным памятником усопшим является крест Христов — напоминание об искупительной смерти и Воскресении нашего Спасителя и грядущем воскресении умерших: Бог воскресил Господа, воскресит и нас силою Своею (1 Кор. 6, 14). Надгробные памятники в виде ангела — это более поздняя традиция. На наших старинных кладбищах можно видеть памятники в виде ангелов, склоняющихся над крестом или держащих крест в руках. Поэтому памятник в виде ангела установить можно. Я только не советовал бы Вам придавать этому ангелу, как Вы пишете, облик почившей дочери. И обязательно на памятнике должен присутствовать крест.
1. У нас ребенок 10 лет, болен ДЦП, то есть не может сформулировать свою речь, а уж тем более, что она делает, плохо или хорошо, как быть с такими детьми? 2. Если на исповеди мне отпустили грех и я его не повторял, нужно ли его опять вспоминать? 3.Писать на бумажке грехи, священник их читает – а если у кого хороший слух и услышат? 4. Кому нужно молиться об успешном деле, например продаже машины, квартиры, дома? Константин
1. Уважаемый Константин! Формы ДЦП различны. Я, например, знал одного человека с ДЦП, который не мог ничего сказать, но пользовался компьютером и с его помощью вполне связно выражал свои мысли: писал письма и так же исповедовался. Мама привозила его в храм на коляске, он совсем не мог ходить. Поэтому если у больного ДЦП не затронута мозговая деятельность, надо попытаться найти какие-то формы выражения им своих мыслей и чувств, так как исповедь не просто какая-то тяжелая обязанность, а то, что необходимо в первую очередь, самому человеку. Если же это невозможно, надо просто идти с таким больным на Причастие без исповеди.
2. Нет, не нужно вспоминать.
3. Я, честно говоря, с такими вещами не сталкивался — священник должен читать исповедь, написанную на листочке, про себя.
4. Молиться нужно Богу, и не надо относиться к молитве как к утилитарному действию для достижения чисто практических целей. Все-таки Церковь — не аптека, в которую мы ходим выбирать лекарства от каких-то своих проблем. Надо молиться Богу, просить благословения Божия на всякое дело, которое человек начинает. И совсем не обязательны при этом особые, «специальные» молитвы.
Прошу подсказать, как правильно должна себя вести православная женщина, состоящая в венчанном браке 5 лет, мать двоих детей. Что делать, если муж постоянно обманывает, начиная с несдерживания мелких обещаний и заканчивая обманом по поводу свободного времяпровождения и устройства на работу. Очень хочется сохранить семью, но жить во лжи невозможно, начинается депрессия от безысходности. Муж угрожает разводом и не хочет меняться. Ирина
Уважаемая Ирина! Я думаю, что, прежде всего, человек, у которого двое детей, просто не имеет права на депрессию. Я понимаю, что эти мои слова могут звучать несколько жестко, и понимаю, что поводов для депрессии, судя по тому, что Вы пишете, более чем достаточно, но, ощущая ответственность за детей, нужно эту депрессию в себе подавлять, призвав себе на помощь всю имеющуюся силу воли. К сожалению, сегодня разводится очень много людей, и нет смысла сейчас пытаться как-то подробно анализировать Вашу ситуацию — тем более, что это невозможно сделать по Интернету, без личного разговора. Мы не можем силой заставить наших близких измениться. В наше время не много людей, которые живут с чувством ответственности за ближних, семью, детей — сегодня это качество «непопулярно», мало кто задумывается о том, что его надо воспитывать в детях и в себе самом. Что касается развода, — иногда, к сожалению, жизнь без надежды на лучшее, особенно, когда дети видят в семье больше дурных примеров, чем хороших, бывает хуже, чем развод.
Читал в книге «Старца Самуила», что есть «откупная» обедня после похорон, и она дороже всякой панихиды. Что это такое? Как правильно и когда ее заказывать? Владимир
Уважаемый Владимир! К сожалению, сегодня издано очень много разных книг, которые называют себя православными, не являясь таковыми. Я — человек, который более 30 лет находится в Церкви и 26 в священном сане — первый раз в жизни встретил в Вашем письме выражение «откупная обедня». Не потому, что я не знаком с жизнью Церкви и ее вероучением, а потому, что это какая-то очередная выдумка людей, далеких от Церкви, примерно такая же, как всякие сглазы, привороты, отвороты, венцы безбрачия и прочее. Все это доморощенный оккультизм, который только прикрывается Православием. Точно так же не знаю я и никакого «старца Самуила».
Единственное, что можно сказать: обедня — это просторечное название Божественной литургии, и служение заупокойной Литургии по усопшему, действительно, выше, чем служение панихиды. Если говорить кратко, панихида — это так называемое частное богослужение, за которым молятся сродники и близкие почившего, а Литургия — это общее и самое важное в Православии богослужение, молитва за усопших всей Церкви. Поэтому я очень советую Вам, уважаемый Владимир, прийти в храм и попросить священника подробно объяснить Вам, что такое Божественная литургия.
У меня такой вопрос: с детства мне становится физически плохо в церкви, в любой. Иногда достаточно 10-15 минут от начала богослужения - и я уже почти падаю в обморок! Приходится выходить на улицу, но потом, когда снова заходишь - опять такая же реакция. Иногда это выражено в большей степени, иногда в меньшей. Подскажите, пожалуйста, с чем это может быть связано и как это преодолеть? Наталья
Уважаемая Наталья, я встречался с подобным неоднократно, и причины такого состояния могут быть разными, в том числе, духовными. Трудно выяснить это без подробного личного разговора. Может быть, это следствие неисповеданных грехов. Может быть, просто некое посещение Божие, которым Господь призывает человека задуматься о своей жизни. Вспомним преподобную Марию Египетскую, которую невидимая сила останавливала на пороге храма. Наверняка среди той толпы, которая входила в то время в Иерусалимский храм, были люди не самой праведной жизни, но почему-то именно ее Господь выбрал и остановил. Видимо, потому, что видел в ее сердце потенциальную возможность не просто изменения жизни, а того глубокого перерождения, которое с ней произошло. Может быть, и Вам Господь просто дает возможность как-то остановиться, задуматься, осознать необходимость изменить свою жизнь, стать настоящим христианином. А преодолеть то состояние, о котором Вы пишете, можно только молитвой и участием в таинствах исповеди и Причастия. Постарайтесь собрать всю свою волю и преодолеть свое недомогание, остаться в храме, несмотря ни на что.
Добрый день, уважаемый Владыка! Сегодня Церковь много говорит о необходимости привлечения молодежи к вере, о духовном воспитании детей. Прихожане понимают это, жертвуют на строение воскресных школ силы и средства. В Свято-Троицком храме Энгельса было создан замечательный духовно-нравственный центр «Ковчег», 100 чел. воспитанников. Здание воскресной школы отличалось хорошим оснащением, светлыми просторными кабинетами, облагороженной территорией. Большое спасибо педагогам центра за интересные уроки и чуткое отношение к детям. Наш ребенок с радостью спешил на занятия и мы всей семьей тоже потянулись к вере. С октября 2011 г. в Свято-Троицком храме г. Энгельса, к сожалению, нет места для воскресной школы. Предложили заниматься вне территории храма, через дорогу. Уважаемый Владыка! Возможно ли Ваше вмешательство в этот вопрос? Просьба воспитанников и их родителей — прежнее здание школы (на территории церкви) для занятий. Родители воскресной школы при Свято-Троицом храме г. Энгельса
Уважаемые родители, этот вопрос обсуждается и будет разрешен к обоюдному согласию. В нашей епархии, ныне митрополии, всегда уделялось большое внимание развитию воскресных школ, и уверяю Вас, что будущий архиерей новосозданной Покровской епархии приложит все силы, чтобы сохранить воскресную школу при Троицком храме. Поэтому не надо волноваться раньше времени и, тем более, обвинять священноначалие во всех смертных грехах. Наоборот, я просил бы вас поддержать нового архиерея и помочь преодолеть те трудности, с которыми каждый из нас сталкивается в любом деле, когда начинает его с нуля. Я убежден, что создание новых епархий направлено исключительно на благо Церкви и церковного народа, но некоторые неизбежные трудности начального периода надо преодолевать совместно и по-христиански — с терпением и желанием помочь.
Владыка, узнав о новом назначении нашего настоятеля, отца Пахомия, мы горюем о предстоящей разлуке. Нельзя ли в виде исключения Троицкий храм передать Покровской епархии? ...хотя бы ради всей нашей безотцовщины, которую он усыновил. Ирина
Ирина, я очень тронут Вашей любовью и любовью других прихожан к отцу Пахомию. Я об этой любви знаю, я в ней не сомневаюсь, и именно потому, что отец Пахомий смог создать в Троицком соборе г. Саратова один из лучших, а может быть, и самый лучший приход у нас в епархии, — именно поэтому он представлен мною и избран Святейшим Патриархом на высокое епископское служение. Таких исключений, о котором Вы пишете, церковная практика не знает. И я не думаю, что тем, кто любит отца Пахомия будет так сложно переехать через мост и прийти к нему на службу в Троицкий собор г. Покровска, располагающийся буквально в десяти километрах от того храма, в котором он служит сейчас.
Очень прошу совета! Несколько месяцев назад мы потеряли ребенка, была замершая беременность на 4-м месяце. Ответьте, виноваты ли мы в этом или это, возможно, испытание нашей семье? Сейчас мы собираем с мужем документы на усыновление, очень радуемся, ждем с нетерпением пополнения! И еще понимаю, что нужно ходить в церковь, корю себя за лень и все равно не могу заставить ходить, тем более нужно ведь исповедоваться, причаститься и получить благословение на усыновление. Наталья
Уважаемая Наталья! Очень сочувствую Вам. На вопрос, почему это произошло, есть ли какая-то Ваша вина или это испытание, — в этой жизни не сможет ответить никто. Нет человека, который жив будет и не согрешит. Но одним людям посылаются какие-то вразумления, наказания или епитимьи за грехи, другие же на наших глазах живут, грешат и, тем не менее, как будто ничего плохого в их жизни не случается, по крайней мере, «на поверхности», на наших глазах. Судьбы людей — это судьбы Божии. Однажды преподобный Антоний Великий думал о том, почему так происходит, и получил ответ от Господа: «Антоний! Внимай себе и не подвергай твоему исследованию судеб Божиих. Внимай себе — и спасешься».
Если Вы собираетесь усыновить ребеночка — это благое дело, Бог благословит Вас, потому что воспитать брошенного ребенка — это, конечно, великий подвиг и в очах Божиих, и с человеческой точки зрения, и Господь, я верю, подаст Вам утешение. А в церковь ходить надо, даже заставляя себя. Вообще нужно как можно чаще себя заставлять, понуждать себя, потому что все доброе в нашей жизни не дается нам без усилий. В Евангелии говорится: Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его (Мф. 11, 12).
Как правильно жить — найти золотую середину? Даниил
Очень просто и мудро говорил об этом преподобный Амвросий Оптинский: «Жить — не тужить, никого не обижать, никому не досаждать и всем мое почтение!»