+7 (8452) 23 04 38

+7 (8452) 23 77 23

info-sar@mail.ru

Информационно-аналитический портал Саратовской и Вольской Епархии
По благословению Митрополита Саратовского и Вольского Лонгина.
Русская Православная Церковь Московского Патриархата
Найти
12+
Доклад Митрополита Саратовского и Вольского Лонгина на общем собрании Саратовской митрополии
Просмотров: 2387     Комментариев: 0

27 декабря 2011 г. в зале собраний храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы г. Саратова состоялось ежегодное общее собрание духовенства Саратовской митрополии. С основным докладом на собрании выступил Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин. Доклад публикуется в сокращении.

Всечестные отцы, братия и сестры!

 

В октябре мы с вами уже встречались на внеочередном епархиальном собрании, которое было посвящено тем переменам, которые происходят в нашей церковной жизни.

Все вы знаете, что решением Священного Синода от 6 октября 2011 года (журнал № 132) на территории Саратовской епархии была образована Саратовская митрополия, путем выделения из состава Саратовской епархии двух новых церковно-административных единиц. Таким образом, в составе митрополии на сегодня три епархии: Саратовская и Вольская, Балашовская и Ртищевская, Покровская и Николаевская.

Эти преобразования — часть общецерковной административной реформы. С одной стороны, происходит разукрупнение слишком больших субъектов управления, потому что ни в одной Православной Церкви мира не существует таких больших по территории и численности населения епархий, как у нас в России. С другой стороны, новообразованные епархии объединяются в координирующую структуру — митрополию. Цель реформы — улучшение управляемости Церкви.

Новообразованная Балашовская и Ртищевская епархия объединяет приходы в административных границах Аркадакского, Балашовского, Екатериновского, Калининского, Красноармейского, Лысогорского, Романовского, Ртищевского, Самойловского и Турковского районов Саратовской области.

17 декабря состоялась архиерейская хиротония Епископа Балашовского и Ртищевского Тарасия (Владимирова).

Покровская и Николаевская епархия объединяет приходы в границах Александрово-Гайского, Балаковского, Дергачевского, Духовницкого, Ершовского, Ивантеевского, Краснокутского, Краснопартизанского, Марксовского, Новоузенского, Озинского, Перелюбского, Питерского, Пугачевского, Ровенского, Советского, Федоровского и Энгельсского районов Саратовской области.

19 декабря состоялась архиерейская хиротония Епископа Покровского и Николаевского Пахомия (Брускова).

В составе Саратовской и Вольской епархии – приходы в границах города Саратова и следующих районов Саратовской области: Вольского, Воскресенского, Хвалынского, Базарно-Карабулакского, Новобурасского, Балтайского, Петровского, Аткарского и Татищевского.

В своем докладе я приведу сводные данные по митрополии и буду говорить о проблемах нашей общей церковной жизни.

Часть 1. Общая статистика.
Строительно-реставрационная деятельность

Статистика по митрополии

Правящим Архиереем Саратовской митрополии в 2011 году совершено 219 богослужений; 65 архипастырских поездок по митрополии.

Совершены 33 хиротонии – 17 священнических и 16 диаконских.

В Саратовской митрополии совершают служение 301священнослужитель, из них: 264 священника и 37 диаконов.

В числе священнослужителей монашествующих – 31 чел. в том числе: архимандрит – 1; игуменов – 10; иеромонахов – 13; иеродиаконов – 5.

Приходы и благочиннические округа

В Саратовской митрополии 259 зарегистрированных действующих прихода. Зарегистрированы и действуют 6 монастырей (3 мужских и 3женских). Кроме того, действуют еще 11 храмов в местах заключения, а также 5 молельных комнат в исправительных учреждениях.

В благочиниях митрополии обустроено также около 20 молельных комнат в медицинских и социальных учреждениях.

В течение 2011 года зарегистрированы 28 новых приходов, документы еще на 10 приходов находятся на регистрации в Министерстве юстиции области. В соответствии с решениями нашего предыдущего собрания, подготовлены документы на регистрацию еще нескольких десятков новых приходов. Сама регистрация приостановлена в связи с образованием новых епархий до их юридического оформления.

В 2011 году произошли изменения в составе благочинных.

14 октября 2011 года освобожден от обязанностей благочинного Покровского округа протоиерей Василий Стрелков. Благочинным округа назначен священник Вадим Мартьянов.

17 октября освобожден от обязанностей благочинного Балашовского округа протоиерей Сергий Моргун. Благочинным округа назначен священник Роман Волков.

В пределах Саратовской и Вольской епархии произошли изменения в границах благочиннических округов и в составе благочинных.

В связи с упразднением Саратовского благочиния, освобожден от обязанностей благочинного протоиерей Владимир Пархоменко.

В целях оптимизации управления приходами Саратовской епархии образованы следующие благочиннические округа:

1. Центральное благочиние в границах Кировского, Фрунзенского и Октябрьского районов города Саратова; благочинным назначен священник Илия Кузнецов;

2. Троицкое благочиние в границах Волжского района города Саратова, а также следующих муниципальных образований Саратовского района: Вольновского, Дубковского, Расковского, Усть-Курдюмского; благочинный — протоиерей Сергий Догадин;

3. Петропавловское благочиние в границах Ленинского района города Саратова, а также Краснооктябрьского, Михайловского, Соколовского муниципальных образований Саратовского района; благочинный — игумен Нектарий (Морозов);

4. Всехсвятское благочиние в границах Заводского района города Саратова, а также Александровского, Багаевского, Красного Текстильщика, Рыбушанского, Синеньского муниципальных образований Саратовского района; благочинный — протоиерей Геннадий Токарь;

5. Аткарское благочиние в границах Аткарского района;

6. Петровское благочиние в границах Петровского района;

7. Татищевское благочиние в границах Татищевского района — все три округа возглавляет протоиерей Дионисий Абрамов;

8. Базарно-Карабулакское благочиние в границах Базарно-Карабулакского района;

9. Новобурасское благочиние в границах Новобурасского района; благочинный двух округов священник Николай Протасов;

10. Балтайское благочиние в границах Балтайского района; священник Вадим Державин;

11. Вольское благочиние в границах Вольского района;

12. Воскресенское благочиние в границах Воскресенского района; благочинный двух этих округов — протоиерей Алексий Земцов;

13. Хвалынское благочиние в границах Хвалынского района; благочинным назначен священник Виталий Колпаченко.

В связи с необходимостью совершенствования управления монастырями епархии, Указом Правящего Архиерея № 196 от 01 ноября 2011 года введена должность благочинного монастырей Саратовской епархии. Благочинным назначен игумен Евфимий (Митрюков).

Количество благочиний увеличивается, прежде всего, потому, что увеличивается количество приходов. Некоторые благочиния создаются у нас, скажем так, впрок, «на вырост». Пока там всего несколько приходов, но планируется, что уже в ближайшее время их будет гораздо больше: вы знаете, что Архиерейским Собором, Священноначалием нашей Церкви поставлена задача открытия приходов в каждом населенном пункте. Будут создаваться приписные приходы, увеличиваться количество духовенства, поэтому растет и число благочиний и благочинных. И вторая причина — проблемы с исполнительской дисциплиной. Мне, к сожалению, еще не раз придется говорить об этом в ходе собрания. Проблема в том, что даже на приходе, который возглавляет благочинный округа, далеко не всегда исполняются все требования епархиального управления. Наиболее успешно работает благочинный протоиерей Дионисий Абрамов. И к нему, конечно, бывают вопросы разного рода, но эти вопросы решаются. К сожалению, о всех благочинных я этого сказать не могу. Поскольку теперь их количество увеличилось, будем надеяться, что с их помощью удастся довести до нашего духовенства те основные требования, которые предъявляются сегодня жизнью к епархиальной работе, к нашему труду.

Епархиальный совет Саратовской и Вольской епархии

Епархиальный совет Саратовской и Вольской епархии до настоящего времени имел следующий состав:

Председатель Епархиального совета – Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин.

Члены Епархиального совета по благословению Правящего Архиерея:

игум. Евфимий (Митрюков);

игум. Амвросий (Волков);

игум. Варфоломей (Денисов);

иерей Илия Кузнецов.

Члены Епархиального совета избранные на прошлом Епархиальном собрании:

прот. Сергий Догадин;

прот. Дионисий Абрамов;

прот. Алексий Земцов;

прот. Александр Писларь.

В связи с разделением епархии из состава Епархиального совета Саратовской и Вольской Епархии выбывают игумен Амвросий (Волков) и протоиерей Александр Писларь.

В истекшем году Епархиальный совет собирался регулярно в расширенном составе: в его работе принимали участие благочинные и руководители отделов Саратовской епархии. В основном все усилия Епархиального совета были направлены на реализацию постановлений Архиерейского собора, состоявшегося 2-4 февраля. Рассматривались вопросы дисциплинарного характера, вопросы по организации богослужебной жизни, упорядочению финансовой и реставрационно-строительной деятельности на приходах, заслушивались сообщения руководителей отделов Саратовской епархии.

Епархиальный совет неоднократно обращал внимание благочинных на то, что настоятелям храмов Саратовской епархии необходимо регулярно докладывать Правящему Архиерею о текущем состоянии дел приходов. Я прошу всех настоятелей храмов регулярно являться ко мне с докладом о текущих делах. Я также хочу еще раз напомнить благочинным о необходимости рапортом отчитываться о проведенных проверках богослужебной и хозяйственной деятельности приходов вверенных им благочиний.

Решения Архиерейского Собора

Одним из ключевых событий в жизни Русской Православной Церкви в этом году стал Архиерейский Собор, который проходил 2-4 февраля в Москве под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Собором был принят ряд документов, которые были подготовлены Межсоборным присутствием и обсуждались достаточно широко и открыто с участием иерархов, пастырей и мирян нашей Церкви. В их числе — определение Собора «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви», «Временное положение о материальной и социальной поддержке священнослужителей, церковнослужителей и работников религиозных организаций Русской Православной Церкви, а также членов их семей», «О мерах по сохранению памяти новомучеников, и исповедников и всех невинно от богоборцев в годы гонений пострадавших», «О принципах социальной работы в Русской Православной Церкви»,— и многие другие, касающиеся внутренней и внешней деятельности Церкви, ее духовенства и мирян.

Эти документы рассматривались подробно на заседании расширенного Епархиального совета Саратовской епархии и на собраниях благочиний, которые прошли во всех округах епархии. Был утвержден состав епархиальной комиссии по попечению о нуждающихся священнослужителях, церковнослужителях и работниках религиозных организаций Русской Православной Церкви, а также членах их семей. Председателем Попечительской комиссии назначен руководитель отдела по благотворительности и социальному служению священник Сергий Кляев.

В ходе собраний, проведенных в благочиниях, благочинным было поручено

определить земельные участки под строительство новых храмов, а также разработать планы открытия и обустройства домовых храмов, часовен или молельных комнат в населенных пунктах, где они отсутствуют;

произвести территориальное деление приходов с тем, чтобы за каждым настоятелем сельского прихода закрепить перечень населенных пунктов для регулярного посещения с целью окормления местных жителей;

— ввести в обязательном порядке штатные должности катехизатора, социального работника и ответственного за работу с молодежью на приходах, которые были определены на заседании расширенного Епархиального совета;

— определить прихожан, желающих принять участие в работе миссионерских курсов.

Был определен план открытия новых приходов, согласно которомудо конца 2011 г. надлежало открыть 64 прихода. План исполнен полностью в бывших Ртищевском и Петровском благочиниях, которые возглавлял протоиерей Дионисий Абрамов. Узнав о преобразованиях в митрополии, многие настоятели просто отложили эту работу до регистрации новых епархий. Я уже говорил на нашем внеочередном собрании и повторю, что готовить документы необходимо уже сейчас, чтобы на момент регистрации епархий уже были собраны пакеты документов на каждый приход.

Было произведено территориальное деление приходов. Я прошу благочинных, чтобы они отчитались о том, насколько серьезно священники восприняли это разделение, насколько регулярно они объезжают села, входящие в зону их ответственности, совершают ли таинства, по возможности Божественную литургию.

Открытие новых приходов и территориальное деление уже обустроенных — для нас не должно быть формальностью. Напоминаю, что прежде всего надо обустроить место, где можно совершать Божественную литургию, не ограничиваться совершением треб. Некоторые наши священники воспринимают окормление сел как прокормление: ездят в села, чтобы продать несколько свечек и собрать записки. Но наша задача — говорить людям о Боге, отвечать на их вопросы, совершать литургию, приучать людей к церковной жизни.

Штатные должности катехизатора введены на 104 приходах, социального работника – на 89 приходах, молодежных руководителей – на 82. Безусловно, эти данные будут проверяться. Я уже говорил о том, что на этих должностях не должны числиться «мертвые души». Нам нужна не отчетность, а реальная деятельность.

Архиереям новообразованных епархий придется уделить этим вопросам особое внимание. В феврале состоится Архиерейское совещание, которое также примет достаточно много новых решений, а мы еще не выполнили всех тех, что были приняты в начале года. И здесь снова возникает вопрос об исполнительской дисциплине нашего духовенства. Многие наши батюшки высказывают кулуарно или в интернете свое возмущение тем, что образуются новые епархии, и на их бедные хрупкие плечи «сажают» новых архиереев, которых нужно будет содержать. Понимая и всем сердцем сочувствуя этому горю, могу объяснить: если бы у нас не было проблем с исполнительской дисциплиной, то и административная реформа не была бы такой насущной. К сожалению, наша общая привычка — начальство думает, что оно руководит, а мы делаем вид, что мы ему подчиняемся — и привела к такому результату: необходимости реформ для улучшения управляемости Церкви.

Строительство и реставрация храмов

В 2011 г. в 9 храмах митрополии Правящим Архиереем был совершен чин Великого освящения.

11 января мною был освящен храм во имя святых мучеников 14000 младенцев, от Ирода в Вифлееме избиенных, в Свято-Алексиевском женском монастыре г. Саратова.

2 июля был освящен храм во имя святителя Николая в с. Дьяковка Краснокутского района. Это один из старейших храмов нашей митрополии: он был построен и освящен в 1824 году. В 1936-м закрыт, разорен и перестроен под сельский клуб, были снесены колокольня и купол. С девяностых годов в поселке действовал православный приход. Богослужения совершались во временном храме. Пять лет назад началось восстановление Никольской церкви с целью возвращения ей первоначального архитектурного облика. При поддержке В.В. Володина храм был включен в федеральную целевую программу по восстановлению памятников историко-культурного наследия. Работы велись также в рамках реализации аналогичной региональной программы и на благотворительные пожертвования.

6 июля был освящен храм в честь Владимирской иконы Божией Матери с. Багаевка Саратовского района. Строительство началось в сентябре 2009 года и велось попечением СРОФ «Православие и современность» (директор — депутат Саратовской областной Думы С.Г. Курихин, президент — настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали», благочинный Петропавловского округа игумен Нектарий (Морозов)) при поддержке главы администрации Саратовского района А. П. Зотова. Все это время в селе совершались богослужения в приспособленном помещении. Я благодарю игумена Нектария за попечение о строительстве храма, иеромонаха Дорофея (Баранова) — за работу с людьми, обустройство приходской жизни в период строительства.

1 ноября было совершено освящение после длительной реставрации еще одного старинного храма — во имя святого Архангела Михаила в с. Михайловка Саратовского района, 1825 года постройки. На территории Саратовского района это единственное уцелевшее дореволюционное храмовое здание. Несмотря на большую степень разрушения, был восстановлен первоначальный архитектурный облик здания. Еще раз благодарю игумена Нектария за то, что удалось обратить внимание местной власти к этому храму и привлечь благотворителей, силами которых он был возрожден.

В дни празднования в честь Казанской иконы Божией Матери в епархии были освящены два Казанских храма. Радуясь этому событию, не могу не отметить, что их реконструкция была неоправданно затянутой. 4 ноября мы освятили Казанский храм в Татищево. Он был открыт в 1994 году в приспособленном помещении — здании бывшего кинотеатра, переданном местной администрацией православному приходу. С 2005 года на средства благотворителей при поддержке администрации здесь велись работы, в результате которых здание храма было полностью перестроено и реконструировано. Были установлены купола, построена колокольня, оборудованы крещальня и помещение для занятий воскресной школы, обустроена территория.

6 ноября мною было совершено Великое освящение Казанского храма в Саратове, построенного в 1905 году. В конце двадцатых годов, после того, как церковь была закрыта, здание до неузнаваемости перестроили. был снесен купол, уничтожена колокольня. Здание было превращено в двухэтажный дом, где размещался заводской детский сад. Богослужения в Казанском храме совершаются с 1999 года. В настоящее время завершен основной этап ремонтно-восстановительных работ.

2 ноября был освящен храм во имя апостола и евангелиста Иоанна Богослова в с. Лесная Нееловка Базарно-Карабулакского района. Вынужден отметить безобразное отношение к этому храму целого ряда настоятелей и равнодушие благочинного. Этот храм — один из примеров проблем с исполнительской дисциплиной, потому что пришлось буквально силой заставлять работать и благочинного, и настоятеля. А средства нужно было потратить на подготовку к освящению совершенно копеечные. И один из примеров того, как архиерею приходится «в ручном режиме» управлять епархией.

13 ноября совершено Великое освящение храма во имя великомученика Георгия Победоносца в пос. Солнечный Ленинского района г. Саратова. К сожалению, здесь тоже вместо каких-то радостных слов приходится говорить, что завершен, наконец, крупнейший епархиальный долгострой, о котором мне приходилось говорить на всех наших собраниях.

Подготовительные работы здесь велись в 1994 году, были заморожены, само строительство началось спустя десятилетие, и с 2005 года велось совершенно неудовлетворительными темпами, о чем я неоднократно предупреждал бывшего настоятеля. Но вместо того, чтобы заниматься храмом, он занимался собственными делами: начал строить дом, имея при этом прекрасную квартиру, предоставленную ему администрацией города и все условия для жизни. А в храме последние два года практически ничего не делалось — две зимы он был без крыши, промокал насквозь. После того, как протоиерей Иоанн Грицько по результатам ревизии был отстранен от настоятельства, храм был достроен и подготовлен к освящению за считанные месяцы, при том, что практически всё, что успел новый настоятель, священник Роман Карпов, он сделал на средства храма, не имея ни особых благотворителей, ни той похоронной службы, которая была у отца Иоанна. И я сердечно благодарю отца Романа за его труды.

17 ноября было совершено Великое освящение храма во имя новомучеников и исповедников Российских в ФБУ ИК-7 на ст. Паницкая Красноармейского района. Этот храм в колонии строился по инициативе и трудами отбывающих наказание в этом исправительном учреждении строгого режима. Отмечу труды настоятеля этого храма священника Андрея Перфилова, который добросовестно трудится и уделяет много внимания людям, находящимся в местах лишения свободы.

5 июня была освящена часовня в честь Казанской иконы Божией Матери, построенная у источника недалеко от с. Сергиевка Калининского района.

Чин основания был совершен в этом году в 7 храмах митрополии.

7 мая был заложен храм во имя святого Пророка Божия Илии в п. Сенной Вольского района Саратовской области. В этом населенном пункте — месте дислокации воинской части — никогда не было церкви. В 2001 году был образован приход и оборудован временный храм в помещении, которое предоставило командование. Весной 2010 года было начато строительство нового храма, в настоящее время закончены цокольные работы, идет возведение стен.

12 мая благочинный Восточного округа священник Артемий Литвинов совершил Чин основания храма во имя святителя Николая, в с. Долина Федоровского района Саратовской области.

5 июня в ходе Архипастырской поездки в Калининский район мною был совершен преподобного Петра, царевича Ордынского, в с. Озерки Калининского района. Строительство ведется при поддержке сельхозпредприятия «Озерки».

11 августа был основан храма во имя святителя Николая в с. Узморье Энгельсского района. Православный приход здесь действует уже 15 лет. Под временный храм используется переданное местной администрацией бывшее здание церковно-приходской школы. Строительство нового храма началось весной нынешнего года и ведется при поддержке местных предпринимателей и жителей села. Прихожане храма активно ведут сбор средств среди местного населения — в частности, в летние месяцы была проведена акция по приобретению именных кирпичей. В настоящее время закончен нулевой цикл, закуплены необходимые стройматериалы, продолжается возведение стен храма, рассчитанного на 150 человек.

25 августа был совершен чин основания храма во имя святителя Николая в городе Ершове. О необходимости строительства храма в этом райцентре мне также пришлось говорить многие годы. До сих пор во всем районе нет ни одного храмового здания. Приход в Ершове был зарегистрирован еще в 1989 г., и все эти годы он действует в приспособленном помещении, крайне тесном для достаточно большого райцентра. Начало активного строительства — большое событие для всего района, и я благодарю благочинного, священника Артемия Литвинова за его активность и труды. Новый храм рассчитан на 300 человек. В настоящее время закончены работы нулевого цикла, идет возведение стен.

28 сентября совершен Чин основания храма в честь Федоровской иконы Божией Матери в р.п. Озинки. Новый храм строится в самом центре Озинок. По проекту он рассчитан на 250 человек. Отмечу, что настоятель храма священник Стахий Жулин уделяет большое внимание как приходской жизни, так и строительству нового храма: проводятся сбор средств на возведение церкви среди прихожан и благотворителей, организуются субботники на строительной площадке.

25 октября совершен Чин основания храма в честь Покрова Божией Матери в с. Клинцовка Пугачевского района Храм строится на историческом месте — там, где до революции находилась церковь, разрушенная в годы советской власти.

Близко к завершению строительство Богоявленского храма в селе Терса Вольского района, возведенного за три года на историческом месте; в октябре освящены и установлены шесть колоколов. Начинается внутренняя отделка храма во имя преподобного Сергия Радонежского с. Кошели Воскресенского района.

Закончены строительные работы и ведется внутренняя отделка храмаво имя пророка Божия Илии в п. Духовницкое. Храм строился с 2006 года на историческом месте по архивным чертежам.

Завершается, наконец, и долгое строительство Троицкого храма в с. Ивантеевка. Мне неоднократно приходилось говорить, что от настоятеля мы ждем большей активности. Огромную помощь приходу, как и прежде, оказывает председатель приходского совета, глава Ивантеевского МР Любовь Григорьевна Каленова.

Завершены строительные работы и ведутся отделочные в храме во имя святых первоверховных апостолов Петра и Павла в Аткарске. Должен отметить, что храм возведен не только усилиями отдельных благотворителей (помогает руководитель Саратовского отделения компании «Мировая техника»). Благочинным округа протоиереем Дионисием Абрамовым успешно ведется сбор средств на строительство среди жителей города. Так, например, 3 ноября в районном Доме культуры состоялся праздничный концерт, посвященный Дню народного единства и празднику Казанской иконы Божией Матери, и вместе с тем — благотворительный марафон, средства от которого направлены на строительство Петропавловского храма. В ходе благотворительной акции, в которой принимало участие руководство района, был собран 1 млн. 100 тыс. руб.

Я неоднократно говорил также, что, если у нас организуется приход, если органами власти Церкви передается какое-то пустующее помещение, нужно, в первую очередь, обустроить место, где можно совершать Божественную литургию. Так, например, в сентябре приходу в честь Иверской иконы Божией Матери г. Ртищево местным предпринимателем была предоставлена часть здания бывшего кинотеатра «Маяк» для обустройства временного храма. Здание расположено недалеко от места, где запланировано строительство нового храма. Практически сразу же начались ремонтные работы, и уже 26 октября там была совершена первая Божественная литургия.

В Саратове 30 октября был освящен временный храм в честь Вознесения Господня. Он установлен в микрорайоне «Целинстрой» рядом со строительной площадкой, где будет вестись строительство большого нового храма. В настоящее время получено разрешение на строительство и утвержден архитектурный проект. Во временном храме совершаются богослужения.

В помещении сельской администрации обустроен храм во имя священномученика Константина Богородского в с. Багай-Барановка Вольского района. 13 ноября там совершена первая Божественная литургия.

Деятельность реставрационного отдела

В 2011 году реставрация и строительство храмов и зданий проводилась за счет средств федерального бюджета, на пожертвования благотворителей, за счет средств митрополии и собственных средств приходов.

Средства из федерального бюджета в размере 10,0 млн. рублей выделялись на проведение ремонтно-реставрационных работ по восстановлению домовой церкви здания Православной духовной семинарии (ул. Мичурина, 92). Эти работы включали в себя ремонт фасадов, замену кровельного покрытия, реставрацию оконных проемов и внутренние отделочные работы в храмовой части здания. Средства были выделены в рамках федеральной целевой программы «Культура России 2006-2011годы». Подряд на производство работ на конкурсной основе получила московская организация ООО «НПО Альтернативные Технологии Строительства».

Сотрудниками Реставрационного отдела подготовлены документы по тем объектам, которые и в дальнейшем могут получить финансирование по федеральным программам. В частности, в Финансово-хозяйственное управление Московской Патриархии представлена информация о памятниках культурного наследия, находящихся в пользовании Саратовской епархии, для возможного включения их в новую федеральную целевую программу реставрации и восстановления в 2012-2016 годах объектов федеральной собственности, используемых Русской Православной Церковью.

При содействии В.В. Володина были профинансированы работы в Свято-Никольском женском монастыре п. Монастырский Пугачевского района (благоустройство территории монастыря, реконструкция сестринского корпуса) и отделочные работы на Усадьбе гр. Воронцова-Дашкова в с. Алексеевка Хвалынского района.

За счет средств митрополии в 2011г. проводились:

а) реконструкция Архиерейского дома, г. Саратов, ул. Волжская, 36,: проведены электромонтажные работы, устроена система вентиляции;

б) ремонтно-реставрационные работы в здании Саратовской православной духовной семинарии: отделочные работы и ремонт кровли в левом крыле здания;

в) ремонтные работы в здании Свято-Покровской православной классической гимназии.

Во многих храмах Саратовской епархии ремонтно-реставрационные и строительные работы велись на пожертвования благотворителей и за счет собственных средств приходов.

Согласно циркулярному письму № 1900 от 18 декабря 2009 г., настоятелям в обязательном порядке следует запросить в реставрационном отделе разрешение на проведение ремонтно-реставрационных и строительных работ и в процессе работ следовать рекомендациям специалистов — сотрудников отдела. В 2011 г. было подано 131 прошение. По 111-и – выданы разрешения и рекомендации, разработаны эскизные проекты и предложения. По 2-м - ведется работа. По 18-ти прошениям разрешения не выданы по причине отсутствия информации и материалов (проектов и эскизов), необходимых для выдачи разрешения.

Отчеты о проведенных работах с приложением фотоиллюстраций необходимо было представить до 15 ноября, о чем благочинные округов и настоятели всех храмов были проинформированы заблаговременно. Получено 211 отчетов, из которых 56 – без фотофиксации. Из приведенных в них данных следует, что без разрешения реставрационного отдела проводилось приблизительно 40% работ.

Некоторые настоятели подходят к исполнению циркулярного письма сугубо формально:

1) Подаются прошения, где перечисляются все виды работ, которые хотелось бы выполнить в течение года. В процессе работы с прошениями выясняется, что отсутствуют средства на производство работ, нет необходимых документов, проектов и т.д., а прошение написано «на всякий случай». Прошение следует подавать, когда существует реальная возможность после получения благословения архиерея приступить к работам.

2) Подаются прошения, по которым реставрационным отделом составляются рекомендации, разрабатываются эскизы, проекты, выписываются разрешения, и все это остается в отделе, т.к. настоятели, писавшие прошения, их не забирают. Очевидно, что прошения поданы для того, чтобы формально выполнить первую часть циркулярного письма, а последующее сотрудничество с отделом не считается необходимым.

3) Подаются прошения, по которым выдаются разрешения на производство определенных видов работ, рекомендации по их исполнению, а потом выясняется, что работы проведены совсем не те, что были указаны в прошении.

4) Подаются прошения, по которым реставрационный отдел не выдает разрешения на проведение работ. Причиной этого чаще всего является отсутствие документации или необходимость внесения изменений в проекты. Некоторые настоятели с пониманием относятся к этим требованиям и со временем представляют все необходимое для выдачи разрешения. Но бывает и так, что настоятели, не получив разрешения, выполняют намеченные работы по несогласованным проектам или вообще без проектов.

Очень хотелось бы, чтобы те настоятели, которые избегают сотрудничества с реставрационным отделом, увидели в нем своего помощника и соработника, а не «запретительный» или фискальный орган. Примеров нормального, доброго сотрудничества в нашей митрополии немало. Настоятели храмов консультируются по вопросам проектирования, строительства, ремонта, реставрации, часто просят специалистов выехать на объект для решения проблем, возникающих в ходе осуществления проектной, строительной и реставрационной деятельности.

В 2011 г. благочинным и настоятелям храмов было направлено циркулярное письмо № 368 от 22 марта 2011 г. о том, каким должно быть качество и содержание фотофиксации, предоставляемой в реставрационный отдел. Настоятели тех храмов, где проводились ремонтно-реставрационные и строительные работы, должны были с ежегодным отчетом в реставрационный отдел представить фотофиксацию, сделанную перед началом и после окончания работ. Настоятели всех храмов, независимо от того, проводились или не проводились там какие-либо работы, должны были представить в реставрационный отдел снимки всех фасадов и внутреннего убранства храма, чтобы был обновлен фотоархив всех храмов и часовен Саратовской митрополии, который совершенно необходим для работы многих отделов. Однако можно сказать, что предписания циркулярного письма № 368 от 22 марта 2011г. выполнены не были.

После назначения Епископа Пахомия реставрационный отдел не прекращает своего существования и продолжает вести свою деятельность в масштабах митрополии. С недавнего времени его возглавляет архитектор Алексей Клыков.

22 марта Священный Синод Русской Православной Церкви благословил открытие Спасо-Преображенского мужского монастыря города Саратова. Наместником обители был назначен игумен Пимен (Хеладзе). Напомню, что территория и сохранившиеся здания монастыря были возвращены Саратовской епархии распоряжением Правительства РФ в сентябре 2010 г. Были выполнены первоочередные работы: косметический ремонт келейного корпуса, восстановление работоспособности систем жизнеобеспечения (электро-, тепло-, водоснабжения и т.п.).

Возвращение Преображенского монастыря — для нас это и большое событие, и большие проблемы, потому что от исторического монастыря осталось совсем немного: одно храмовое здание и два келейных корпуса. Кроме того, на переданной нам территории — оставленные военными полуразрушенные объекты. Проблема в том, что все это было передано нам Министерством обороны без документов или с документами устаревшими, и их должное оформление потребовало больших усилий от нашего юридического отдела. Однако я жду от наместника, прежде всего, восстановления монашеской жизни, жду, что в монастыре будет собираться братия. Несмотря на огромный объем хозяйственных и восстановительных работ, которые предстоит провести в этом монастыре, тем не менее, условия для монастырской жизни там уже есть, и даже очень хорошие — по сравнению с теми условиями, в которых в большинстве случаев оказываются люди во вновь открывшихся монастырях. В Спасо-Преображенском монастыре сегодня есть всё необходимое для жизни достаточного количества насельников. Поэтому очень важно, чтобы эта братия там появилась, чтобы духовная жизнь в этом монастыре началась.

Я уже говорил о том, что Церковь стремится к тому, чтобы в каждом населенном пункте был православный храм или молитвенная комната, чтобы в больших городах на десять тысяч населения приходилась хотя бы одна церковь. Это делается для того, чтобы священник смог уделить внимание каждому человеку, приходящему в храм, чтобы он знал своих прихожан, чтобы люди получили возможность глубоко узнать церковную жизнь. Это все правильно, хотя это задача не на один год. В Москве, к примеру, разработана так называемая «Программа-200» — программа строительства модульных храмов в новых районах города. Но, пожалуй, в этом году впервые мы столкнулись с тем, что инициатива строительства храмов встречает организованное сопротивление — и в Москве, и у нас, в Саратове. Я имею в виду ситуацию на 1 Жилучастке, где планировалось строительство храма во имя святителя Николая Японского. Была организована кампания в прессе, выступления жителей. К сожалению, обывателей очень легко направить в ту или иную сторону, и саратовские политики активно раздували конфликт, используя его в качестве предвыборного пиара. Сегодня в обществе происходит резкая поляризация, и становится все больше не просто равнодушных к вере людей, но откровенных врагов Церкви. У нас в Саратовской области сообщество воинствующих безбожников вполне сорганизовалось, и уже вышло за пределы интернета. Мы оказались к этому не готовыми. Но особую боль вызывает отношение людей, жителей микрорайона, которые устраивали митинги против строительства храма, и заявляли на камеры, что они люди верующие, не против Церкви (и я верю, что они в церковь действительно иногда заходят, свечки ставят), но при этом тут же абсолютно серьезно говорили, что им гораздо важнее иметь место для выгула собак. Или утверждали, что отпевания, которые будут проводиться в будущем храме, негативно отразятся на психике их детей. Для верующего человека это звучит дико. Но, уважаемые отцы и братия,— это тоже до некоторой степени та оценка, которая нам и всей нашей деятельности дается простым народом. Если бы люди, приходя в церковь, видели ее такой, какой она должна быть, то у них не было бы такого отношения к храму. К сожалению, отношение к Церкви как «комбинату ритуальных услуг», куда человек придет, если вдруг ему что-то надо, заплатит деньги, купит свечку,— сохраняется у людей всю их жизнь. Это печально. Это, с одной стороны, свидетельство того, насколько наш народ удалился от Бога и Церкви. С падением советской власти этот процесс отхода от веры не остановился, не замедлился, а, наоборот, ускорился. С другой стороны, это свидетельство того, что мы, духовенство, часто не отвечаем своему предназначению. И все наши ошибки, не говоря уже о случаях недостойного поведения, очень быстро становятся достоянием интернета и используются врагами Церкви для того, чтобы раздуть самую настоящую ненависть к ней в народе.

Часть 2. Внешняя, просветительская, социальная деятельность. Работа епархиальных отделов. Духовные школы.

Внешняя деятельность

В течение года произошло много заметных событий в церковно-общественной жизни нашего региона. Большинство из них стали уже регулярными, традиционными: Пименовские чтения (в наступающем 2012 году они пройдут в десятый раз), Дни славянской письменности и культуры, многолюдные крестные ходы в Вавилов Дол (посвященный памяти новомучеников и исповедников Российских), в Саратове в день празднования в честь Казанской иконы Божией Матери, в Покровске на Покров Пресвятой Богородицы.

Главным событием года стало первое празднование Собору Саратовских святых. Оно было утверждено Святейшим Патриархом Московским и всея Руси. В состав Собора включены имена 12 Саратовских новомучеников. Празднование будет совершаться в ближайший воскресный день к 31 августа/13 сентября — дню основания Саратова.

2 сентября в епархию были принесены мощи священномученика Гермогена (Долганева), епископа Тобольского. Отныне два ковчега с частицами мощей находятся в Троицком соборе Саратова и Троицком соборе Вольска: жизнь святителя самым тесным образом была связана этими городами. Он оставил заметный след в истории Саратовской епархии.

9 сентября в Саратовском областном музее краеведения состоялось открытие выставки «Гонения на Русскую Православную Церковь в Саратовском крае». Она была подготовлена на основании материалов из фондов епархиальной комиссии по канонизации подвижников благочестия Саратовской епархии, Саратовского государственного архива Саратовской области, музея краеведения, частных архивов. В экспозиции были представлены фотоматериалы, подлинные документы, следственные дела, личные вещи новомучеников. В Саратове выставка работала до конца октября. Она сформирована так, что далее с ней смогут ознакомиться жители районов области.

10 сентября, накануне празднования Собору, на Воскресенском кладбище г. Саратова, где находятся массовые захоронения жертв репрессий, была совершена сборная панихида по убиенным и претерпевшим гонения от безбожных властей. За богослужением молились прихожане саратовских храмов, члены епархиальной комиссии по канонизации подвижников благочестия, родственники новомучеников, прославленных в лике святых, потомки репрессированных представителей духовенства и мирян, жители Саратова. Был зачитан синодик с именами пострадавших за веру на саратовской земле, в который вошли имена более тысячи человек. В их числе — архипастыри, священники, монахи и монахини, миряне. Большинство из них получило обвинительный приговор по 58-й статье, значительная часть была приговорена к высшей мере наказания.

11 сентября, в сам день празднования Собора Саратовских святых, в Свято-Троицком соборе г. Саратова были совершены Божественная литургия и молебен.

Установление празднования является для нас очень важным и долгожданным событием. К сожалению, в нашем обществе даже среди церковных людей пока не сложилось должного почитания новомучеников. Мы не всегда отдаем себе отчет в том, что нашим сегодняшним благополучием, свободой нашей церковной жизни мы обязаны нашим новомученикам; что нужно учиться терпению, вере, стойкости тех, кто пострадал за веру Христову, независимо от того, прославлены они сегодня в лике святых или не прославлены.

Содействие образованию,
введению ОПК

Одним из важнейших приоритетов сегодня Церковь считает как собственную просветительскую деятельность, так и сотрудничество с учебными заведениями, содействие развитию образования в России.

З марта был перезаключен, в связи с истечением срока действия, «Договор о сотрудничестве Саратовской епархии Русской Православной Церкви с министерством образования Саратовской области», который подписали управляющий епархией и министр образования Саратовской области Г.Н. Татарков. Мы придаем очень большое значение этому документу: он предусматривает совместную работу епархии и министерства образования Саратовской области в деле духовного образования и воспитания молодежи региона. В рамках действия нового договора сформирован Координационный совет, в который вошли представители министерства образования, Саратовской епархии, государственного университета, института повышения квалификации и переподготовки работников образования, муниципальных органов управления образования, директора и преподаватели общеобразовательных учреждений.

Совсем недавно принято решение о введении в программу российских школ нового учебного курса — «Основы религиозной культуры и светской этики», по итогам эксперимента, проводившегося в ряде регионов России и получившего положительную оценку. Напомню, что именно Русская Православная Церковь в течение многих лет убеждала органы государственной власти в том, что в российской школе обязательно должны присутствовать предметы духовно-нравственного содержания, что школа ни в коем случае не должна отказываться от воспитательной функции, которая является для нее исторически традиционной.

В 2012-2013 учебном году в четвертых классах общеобразовательных учреждений нашей страны начинается преподавание нового учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики». Этот курс состоит из шести модулей: «Основы православной культуры», «Основы исламской культуры», «Основы иудейской культуры», «Основы буддийской культуры», «Основы мировых религиозных культур» и «Основы светской этики». Предполагается, что дети будут изучать тот модуль, который выберут их родители. В нашей области по предварительным опросам более 60 процентов родителей желают, чтобы их дети знакомились с «Основами православной культуры». Однако на самом деле ситуация с введением этого предмета очень сложная, и требует особого внимания духовенства, прежде всего, отцов благочинных.

По мысли разработчиков, если родители школьников выбирают разные модули, класс делится на группы. Каждый модуль должен вести квалифицированный преподаватель, каждую группу администрация школы должна обеспечить учебно-методическими материалами. Это, конечно, действительно тяжеловесная схема, и на практике получается так, что администрация большинства школ не желает этим заниматься. На родителей оказывается давление разной степени с той целью, чтобы они выбирали «Основы светской этики». Им говорят, что этот модуль приемлем для всех, что его может преподавать любой гуманитарий и что школа не собирается рушить свои учебные планы и приглашать шесть разных учителей. Кроме того, администрации просто пользуются тем, что родители не представляют себе, что такое «Светская этика» и думают, что детей будут обучать на уроках светскому этикету, умению держать вилку и нож. А кто-то из директоров прямо говорит, что не допустит в школе никакой «поповщины». Такая ситуация в целом — во всей стране, несмотря на самые оптимистичные заверения органов образования всех уровней о необходимости духовно-нравственного воспитания, необходимости сотрудничества с Православной Церковью в этом вопросе.

Совсем недавно, на первых педагогических чтениях в Татищево, я говорил о том, что собой представляет модуль «Светская этика» и приводил примеры из учебника, рекомендованного министерством образования. Этот курс не просто бесполезен, потому что десяти-одиннадцатилетним детям дается набор совершенно абстрактных понятий. Курс декларируется как религиозно-нейтральный, но на самом деле он навязывает не только атеистическую, но и полуоккультную, языческую картину мира. В уроках «Род и семья – исток нравственных отношений», «Семейные праздники» можно найти повествования о родовых духах-покровителях, гаданиях, или такое, например, повествование об истоках веры: «Люди обращались к небесным светилам (солнцу, звёздам), стихиям (ветру, рекам и океанам), позже к духам, а затем к богам… Древнейшая традиция приношения божествам даров сохранилась в подарках». Основная мысль учебника — отсутствие общепринятых ценностей: «Человек сам может определить, что такое добро, а что такое зло»;идеал поведения человека «разумный эгоизм», взращивание которого и является, видимо, целью курса.

В декабре в регионе проходили зональные родительские собрания, затем, до конца февраля, пройдут районные и школьные родительские собрания. Наша задача, отцы и братия, — присутствовать на этих собраниях, объяснять родителям и учителям, что представляют собой предметы в рамках этого курса. На практике получается, что многие из этих собраний прошли быстро и «без лишнего шума», для того, чтобы родители выбрали нужный администрации модуль. Но там, где духовенство имеет нормальные рабочие отношения, постоянную связь с управлением образования и вообще с местной властью, эта проблема не вставала: там советуются со священником и положительно относятся к «Основам православной культуры». В некоторых районах нашей области модуль ОПК выбрали 90% родителей. Повторю, это происходит там, где сотрудничество налажено — а я призываю к этому духовенство на наших епархиальных собраниях в течение многих лет.

Надо убеждать учителей и родителей, что в нашей области есть все возможности для преподавания ОПК, что уже накоплен интересный и полезный опыт, что предмет прошел «проверку временем»: в некоторых образовательных учреждениях нашего региона он преподается с середины девяностых годов. Были подготовлены многочисленные учебно-методические комплексы, авторские программы. Примерно в трехстах общеобразовательных учреждениях нашей области ведется преподавание ОПК или интегрированных предметов духовно-нравственной направленности. Более семи лет на базе Саратовского государственного университета работают курсы переподготовки учителей по предметам «Основы православной культуры и истории мировых религий». За время их существования было подготовлено больше тысячи педагогов.

В этом году епархией совместно с областным министерством образования были проведены два больших мероприятия по практическому обмену опытом: 5 апреля в Вольске — областной семинар «Роль предмета ОПК в формировании духовных ценностей подрастающего поколения»; 14 декабря в Татищево — Первые областные православные педагогические чтения.Нам было очень важнодонести до руководителей учебных заведений и педагогов мысль, что им не придется начинать все с нуля, что можно воспользоваться проверенным опытом и что Церковь готова оказать им необходимую помощь. Например, один из результатов сотрудничества — в школах открыто около 40 специализированных классов для преподавания ОПК (в Саратове, Энгельсе, Татищевском, Петровском, Ртищевском, Балашовском районах). Как правило, это совместное дело местной администрации, органов образования и Церкви. Во многие учебные заведения нашим духовенством были переданы комплекты учебных пособий по ОПК, православная литература, и я призываю вас, отцы и братия, активнее оказывать такую помощь учебным заведениям, педагогам, стремящимся передать детям культуру родного Отечества.

Вообще, то, какое отношение складывается сейчас к преподаванию ОПК — для нас сейчас очень важно, потому что до некоторой степени это оценка обществом всего нашего труда. А для меня это показатель деятельности отцов благочинных, которые смогли или, наоборот, не смогли добиться положительных результатов в своей деятельности.

Я благодарю за труды, активность, и в частности, за подготовку мероприятий, касающихся сферы образования и преподавания ОПК, помощника Управляющего епархией по вопросам религиозного образования протоиерея Дионисия Абрамова, руководителя отдела священника Сергия Штурбабина, Михаила Олеговича Орлова и всех сотрудников епархиального отдела религиозного образования и катехизации.

Воскресные школы

Стараясь развивать сотрудничество со светской системой образования, мы, тем не менее, уделяем большое внимание развитию церковных учебных заведений и воскресных школ при храмах.

Сегодня в митрополии действует 137 воскресных школ, которые посещает более 3,5 тысяч человек (по данным отчетов: взрослых — 1169 чел., детей — 2633).

Напомню, что при отделе религиозного образования и катехизации действует совет директоров воскресных школ. Его задача — методическая и консультативная помощь создающимся или недавно действующим воскресным школам. В течение года велась достаточно активная и планомерная работа с целью, во-первых, повысить уровень знаний преподавателей воскресных школ, и, во-вторых, объединить их усилия, наладить общение. Проведен ряд семинаров для педагогов с мастер-классами по различным дисциплинам

4 июля завершилась заключительная сессия двухгодичных курсов, организованных для педагогов воскресных школ. В ходе обучения слушателям преподавались священная история Ветхого и Нового Завета, общецерковная история и история Русской Церкви, основное и сравнительное богословие, катехизис и сектоведение, церковнославянский язык, православная педагогика. Занятия вели преподаватели Саратовской православной духовной семинарии.

13 марта в Саратове прошел Первый епархиальный конкурс чтецов для воспитанников воскресных школ Центрального благочиния. Участники конкурса должны были показать навыки чтения церковнославянского текста, умение находить заданные отрывки в богослужебных книгах, способность понимать и передавать смысл прочитанного. Этот конкурс — очень полезное начинание. Я неоднократно говорил: наша главная задача — помочь детям и молодым людям полюбить церковную жизнь, узнать ее изнутри, предоставить им возможность самим участвовать в богослужении, чтобы оно не воспринималась ими отстраненно. Кроме того, это прекрасная возможность вырастить для наших приходов верующих, добросовестных чтецов и певцов, в которых мы всегда нуждаемся. Я надеюсь, что конкурс станет ежегодным, и будет проводиться на разных уровнях: приходов, благочиний, епархий.

Из других общеепархиальных мероприятий можно выделить V олимпиаду воскресных школ «Евангельская проповедь», конкурс детского творчества «Поделись своей радостью с другом».

К сожалению, в некоторых приходах сохраняется пренебрежительное отношение к воскресным школам, когда ими занимаются только потому, что этого требует епархия. В таких, с позволения сказать, воскресных школах занимаются исключительно уроками труда, вышивкой, выпиливанием и тому подобными вещами, в зависимости от того, какого пенсионера-педагога сумеет привлечь настоятель копеечной зарплатой. Принцип здесь такой: нужна воскресная школа? – на-те, только отвяжитесь. Естественно, само священство в такие школы даже не заглядывает.

В этом году Отделом религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви нам было предложено обратить внимание на опыт государственного лицензирования воскресных школ. В частности, в Тамбовской епархии пять воскресных школ прошли такое лицензирование и получили статус учреждений дополнительного образования. Это дает воскресным школам ряд преимуществ, в частности, признание их образовательными учреждениями со стороны государства и финансовую поддержку, социальную защиту преподавателей (согласно законодательству, педагогический стаж, влияющий на размер заработной платы и дающий право на пенсию по выслуге лет, идет только в том случае, если педагог работает в образовательном учреждении, имеющем лицензию). В то же время государство предъявляет к лицензированным учреждениям достаточно строгие требование — наличие у школы собственного благоустроенного помещения, соответствующего санитарным и противопожарным нормам, утвержденных программ обучения, квалифицированных преподавателей. У нас в митрополии пока немного воскресных школ, отвечающих этим требованиям. В этом году начали готовить документы на лицензирование три школы: Свято-Троицкого собора, Свято-Алексиевского монастыря, Покровского храма города Саратова.

Я хотел бы еще раз поблагодарить всех сотрудников епархиального отдела религиозного образования и катехизации за работу, проделанную в этом году — связанную и с организацией общеепархиальных, церковно-общественных мероприятий, и с подготовкой преподавателей для воскресных школ и ведения ОПК, и с работой по развитию воскресных школ и координации их деятельности.

Православные гимназии

Большие изменения произошли в этом году в жизни Свято-Покровской православной классической гимназии. Она, наконец, обрела собственное помещение: 10 ноября было совершено освящение здания, где и до революции размещалась школа при Покровской церкви. Много лет мы боролись за это здание (оно было возвращено епархии в июле 2010 года), потом эта борьба плавно переросла в борьбу за его реставрацию. За достаточно короткое время в гимназии, в основном, на епархиальные средства, были проведены масштабные ремонтно-восстановительные работы.

Я хотел бы особо поблагодарить настоятельницу Свято-Алексиевского монастыря игумению Феодосию (Бессонову) за ее помощь в ремонте гимназии. Я понимаю, что у матушки много проблем, в монастыре еще работать и работать, но, тем не менее, она помогла и сейчас помогает гимназии.

1 ноября в должности директора Свято-Покровской гимназии была утверждена Анна Владимировна Фомина. Желая ей успехов и помощи Божией, выражая надежду на дельнейшее успешное развитие гимназии, я хотел бы поблагодарить и прежнего директора Татьяну Николаевну Терпугову. Ей пришлось создавать учебное заведение буквально на пустом месте, несколько лет работать в очень тяжелых условиях отсутствия постоянного помещения, но тем не менее ей удалось вместе с педагогическим коллективом сделать очень многое. К сожалению, проблемы внутри коллектива, которые стали нарастать, вынудили нас принять такое кадровое решение.

Я надеюсь, что в новых, более благоприятных условиях, гимназия как классическое учебное заведение в полной мере раскроет свой потенциал, пойдет вперед в своем внутреннем развитии. Кстати, уже сегодня можно говорить, что она оправдала наши надежды: за два последних года шесть ее выпускников (четверо — в этом году) поступили в Саратовскую духовную семинарию.

Еще одна православная гимназия во имя святого мученика Александра Медема второй год работает в Хвалынске. Сейчас в ней 13 воспитанников: 6 – во 2 классе, 7 первоклассников. В свое время директор и духовник гимназии священник Виталий Колпаченко принял сознательное решение о том, что количество воспитанников первоначально должно быть небольшим: еще не закончена реконструкция здания, переданного гимназии. В этом году отремонтированы и открыты еще два класса, готовятся к сдаче спортивный и актовый залы. Несмотря на это, хвалынская гимназия уже является неким «объединяющим центром»: активно сотрудничает с образовательными учреждениями района, воскресными школами храмов благочиния. Надеюсь, что назначение отца Виталия благочинным Хвалынского округа и новые обязанности не помешают ему уделять время и созданной им православной гимназии.

Продолжает работу Свято-Романовская детская православная хоровая школа, открытая в 2007 г. Сегодня здесь занимается 36 воспитанников, работают 6 педагогов. Основной предмет — хоровое пение. В программе занятий также — Закон Божий, история богослужебного пения, сольфеджио, фортепиано. Воспитанники школы активно участвовали в епархиальном конкурсе детского творчества, выступали с концертными программами, в том числе перед своими сверстниками в интернатах и приютах. Обучение в хоровой школе бесплатное, детям предоставляются учебные материалы для занятий.

Организация летнего отдыха детей

В православном детском оздоровительном лагере «Солнечный» летом 2011 г. за три смены отдохнули 360 детей. Послушание духовников в этом году несли священники Ярослав Коздринь и Михаил Ромадов. Отрядными вожатыми работали выпускники и старшекурсники Саратовской православной духовной семинарии, для которых эта работа становится хорошей практикой, подготовкой к будущему служению. Ежедневно в храме во имя святого благоверного князя Александра Невского, который находится на территории лагеря, читалось утреннее и вечернее правило. Каждое воскресенье совершалась Божественная литургия, воспитанники имели возможность исповедоваться и причащаться. Как всегда, в «Солнечном» работало множество кружков, в том числе, церковно-славянского языка, церковного пения. Мы стараемся, чтобы в лагере создавались условия для всестороннего развития личности ребенка и полноценного отдыха. В обязательной программе — спортивные соревнования, экскурсии, работа творческих объединений. Впервые в этом году прошел День самоуправления, в течение которого ребята выполняли обязанности администрации лагеря. Воспитанники занимали призовые места на межлагерных спортивных состязаниях, стали лауреатами детского фестиваля творчества «Радуга талантов.

Напомню, что благодаря усилиям епархиального управления, директора лагеря священника Александра Чеботарева, в лагере круглогодично проводятся ремонтно-восстановительные работы. До начала летнего оздоровительного сезона был произведен ремонт в жилых помещениях двух отрядов, после завершения сезона — замена кровли в трапезной. Те, кто связан с деятельностью лагеря, кто приезжает сюда не первый год, видят, как много сделано с тех пор, как лагерь был передан епархии. Весной и осенью в лагере проводились субботники по благоустройству. Благодарю за активное участие в них прихожан Духосошественского собора, Покровского храма, храмов во имя Георгия Победоносца, Серафима Саровского, Тихона Задонского.

Работа лагеря, так же, как и работа хоровой школы, воскресных школ — это в большой мере социальные проекты Церкви, ее помощь людям в решении многих проблем, потому что сегодня нельзя сказать, что в государстве уделяется должное внимание дополнительному образованию, общекультурному развитию детей и подростков, организации детского отдыха. И я благодарю тех благочинных и настоятелей, с помощью которых у нас ежегодно проводятся православные смены в обычных оздоровительных лагерях, организуются летние площадки при храмах.

В оздоровительном лагере им. Гайдара в Петровском районе в июле действовал православный отряд. В лагере «Салют» в Балаковском районе была проведена православная смена, во время которой отдохнули более 70 юных прихожан храмов Балаковского и Пугаческого районов.

Социальная служба храма во имя святой мученицы Софии г. Саратова на средства благотворителей организовала летний отдых для ребят из многодетных семей. 10 детей в сопровождении преподавателей воскресной школы храма побывали в Туапсинском районе Краснодарского края.

Как и в предыдущие годы, действовали летние площадки при Троицком соборе и при Свято-Алексеевском монастыре.

Вы видите, уважаемые отцы и братия, что есть много форм работы, доступной большим приходам и благочиниям, которая может существенно помочь семье и детям, и прошу вас всемерно развивать эту помощь. Тем более теперь, когда на многих приходах на постоянной основе трудятся катехизаторы и социальные работники.

Клуб «Патриот»

И еще одно очень интересное и полезное начинание. В феврале в Саратове начал работу военно-патриотический клуб «Патриот». Он был создан по инициативе настоятеля храма в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали» г. Саратова игумена Нектария (Морозова) и руководства Управления федеральной службы контроля за оборотом наркотиков по Саратовской области. Сегодня в клубе занимаются уже больше 120 детей и подростков от 7 до 17 лет. Они изучают основы Православия, историю Отечества, а также проходят военную и физическую подготовку на базе учебно-тренировочного комплекса службы специального назначения Управления ФСКН. Летом воспитанники клуба отдыхали и тренировались в детском оздоровительном лагере «Заря» у с. Усть-Курдюм Саратовского района. Их день начинался и оканчивался молитвенным правилом. Совсем недавно воспитанники клуба вернулись из поездки в Сергиев Посад, где на первенстве России по русскому рукопашному бою заняли 1-е место по количеству золотых медалей.

Это очень интересный опыт: в нашей епархии военно-патриотический клуб создан впервые, и он оказался очень востребованным. Насколько я знаю, уже идет речь об открытии филиала клуба. Большинство воспитанников — юноши сложного, так называемого «переходного» возраста. Все мы знаем, как важно, и в то же время как трудно заинтересовать, удержать, направить человека в таком возрасте, дать ему верные ценностные ориентиры. Я сердечно благодарю отца Нектария за его труд.

Работа епархиальных отделов

В 2010 г. в структуре епархии появилось 3 новых отдела: отдел по взаимодействию Церкви и общества, отдел по делам благотворительности и социальному служению и миссионерский отдел.

Отдел по взаимодействию Церкви и общества, как я уже говорил, создан в помощь Правящему Архиерею. Его задача — контакты с властью, общественными организациями, учреждениями культуры. Священники епархии (руководитель отдела протоирей Димитрий Полохов, протоиерей Сергий Догадин, иерей Илия Кузнецов) по моему поручению посещали разного рода мероприятия и выступали на них с приветствиями и докладами. Очень активно помогает нам в этом направлении, как всегда, протоиерей Дионисий Абрамов, который занимает пост заместителя председателя Общественной палаты Саратовской области.

К сожалению, я не могу сказать, что в этом году у нас совершен прорыв в молодежной и миссионерской деятельности. Скорее наоборот — она лишь поддерживается в привычных формах.

В Саратове в октябре 2011 г. начали работу епархиальные курсы подготовки миссионеров. По итогам собеседования на курсы было принято 42 человека, регулярно посещают занятия 22 человека. Для них дважды в неделю проходят лекции по следующим предметам: апологетика, логика и теория аргументации, патрология. Состав группы разнороден — от студентов первокурсников до пенсионеров, многие имеют высшее образование.

Задача курсов, прежде всего, выявление активных мирян, их подготовка для миссионерской деятельности. Планируется, что в дальнейшем на базе курсов будут проходить краткосрочная подготовка мирян-миссионеров из благочиний, проводиться выездные семинары на местах.

В июне прошел ряд миссионерских акций «»Уличная проповедь», в которых принимали участие активисты из епархиального молодежного общества, воспитанники студенческой группы воскресной школы Свято-Троицкого собора г. Саратова и прихожане храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы г. Саратова.

В работе отдела по делам молодежи участвуют руководитель отдела иеромонах Дорофей (Баранов), священники Дионисий Габбасов, Владимир Сухих, Дионисий Ермолов. В рамках работы епархиального молодежного общества проводятся библейские беседы, лекции о «практическом христианстве», православный киноклуб. С нового учебного года с помощью сотрудников отдела прошло преобразование дискуссионного клуба «Логос» при СГУ в христианский лекторий. Встречи проводятся еженедельно, увеличилось число участников клуба.

В этом году появились некоторые нововведения в деятельности отдела по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными учреждениями.

Все вы знаете, что уже в течение нескольких лет на самом высоком уровне говорится о намерении восстановить в Вооруженных силах Российской Федерации институт военного духовенства. В этом году, наконец, министерством обороны утверждена должность помощников командиров по работе с верующими военнослужащими и произведен ряд назначений. В апреле в нашей епархии первым штатным военным священником стал священник Виктор Лузган, настоятель храма во имя святого пророка Божия Илии, расположенного на территории стратегической авиабазы Энгельс-I. Согласно Положению Министерства обороны, полковой священник должен иметь минимум пять лет пастырского стажа, обязательно семинарское образование, опыт работы с военнослужащими, знание военной истории. В богослужебной деятельности он руководствуется внутрицерковными установлениями, но в его служебных обязанностях, как помощника командира части, закреплена подчиненность непосредственному начальнику. Пока не разработана и не принята концепция служения военного священника, остаются вопросы относительно особенностей взаимодействия священнослужителя с командиром, Правящим Архиереем, с руководителем соответствующего Синодального отдела, и многие другие.

В Саратовской митрополии с воинскими подразделениями, ветеранскими организациями и правоохранительными органами сотрудничают 22 священника. Там, где в воинских частях есть храмы или молельные комнаты, где налажены отношения с командованием, священники проводят катехизацию военнослужащих, совершают таинства, проводят встречи с личным составом, участвуют в общественных мероприятиях. Планировалось, что до конца года получат назначение от министерства обороны еще 3 священника митрополии — помощники командира по работе с верующими военнослужащими в дивизии РВСН ЗАТО «Светлый» Татищевского района, в Военном институте тыла Вооруженных сил Российской Федерации города Вольска и в соединении войск РХБЗ поселка Шиханы-2. Однако, как и в других сферах, со стороны минобороны все ограничивается декларациями о намерениях.

Еще один священник работает на штатной основе в исправительных учреждениях — с июня 2010 г. в рамках пилотного проекта по включению священнослужителей Русской Православной Церкви в штат исправительных учреждений УФСИН РФ по Саратовской области. Между ФБУ ИК-7, ИК-23, КП-11, КП-20 и священником Саратовской епархии Русской Православной Церкви Андреем Перфиловым были заключены «договора на оказание услуг по просветительской и катехизаторской деятельности».

Установлены конкретные дни посещения исправительных учреждений священником. Их руководство отмечает «… активизацию воспитательного процесса со стороны священнослужителя: регулярные посещения отрядов, карантинных отделений, участков со строгими условиями содержания. Беседы с персоналом учреждений».

Я уже упоминал, отцы и братия, о том, что в этом году на большинстве крупных приходов начали трудиться штатные сотрудники — ответственные за социальную работу. Их задача — помощь священнику в организации на приходе служения милосердия. В течение многих лет вдохновителем и организатором основных социальных проектов выступал епархиальный отдел по социальному служению и благотворительности. Теперь на него ложится дополнительная функция координатора подобных структур в благочиниях и на приходах. Вянваре был проведен семинар по обмену опытом «Работа обществ милосердия в благочиниях Саратовской епархии». Обсуждались вопросы организации волонтерских дежурств в больницах, работы в интернатных социальных учреждениях, оказания помощи многодетным семьям, престарелым и социально-незащищенным гражданам, а также юридические аспекты деятельности социального работника. В течение года прошел ряд лекций, на которых волонтеров обучали ухаживать за детьми, проходящими курс послеоперационной реабилитации. Занятия проводили специалисты кафедры детской хирургии СГМУ. Сегодня в Саратове около 60 волонтеров Общества милосердия участвуют в дежурствах в больницах у детей отказников и сирот, посещают дом ребенка.

Продолжается очень важная и нужная работа Общества православных врачей. В этом году они провели благотворительный прием в Ровном, Романовке, Александровом Гае, городах Марксе, Петровске, Татищево. В этом году проводился прием не только детей, но и взрослых. За день приема в каждом населенном пункте за консультацией обращалось от 100 до 300 пациентов, многим из которых были выданы направления в клиники Саратова для оперативного и терапевтического лечения. В районы области выезжают специалисты, в том числе профессора Саратовского государственного медицинского университета.

В октябре волонтеры саратовского Общества милосердия посетили медицинский центр при Марфо-Мариинской обители милосердия, который специализируется на оказании помощи детям, страдающим детским церебральным параличом, а затем поклонились московским святыням. Эта поездка была важна для них не только в качестве обмена опытом, но и как духовная помощь в их служении.

Напоминаю вам также, отцы и братия (напоминаю — потому что рассылалось информационное письмо), что Синодальным отделом по благотворительности и социальному служению организовано дистанционное обучение через интернет в режиме веб-семинаров. Интернет-курсы рассчитанны на мирян и священнослужителей, занимающихся социальным служением. Каждый, кто прошел регистрацию, прослушал курс лекций по интернету, выполнял задания, активно участвовал в проводимых опросах, имеет возможность получить сертификат Синодального отдела и документ государственного образца ПСТГУ. Это уникальная возможность для учебы и обмена опытом, но пока от нашей митрополии зарегистрировалось для участия в вебинарах всего 12 человек.

Епархиальным отделом в этом году оказывалась материальная помощь нуждающимся, в основном родителям детей-инвалидов, на приобретение необходимых лекарств, медицинской аппаратуры, а также юридическая помощь, консультации по вопросам оформления документов.

К сожалению, несмотря на то, что в наших храмах установлены кружки для сбора пожертвований на социальную деятельность, наши материальные средства пока весьма ограничены. Да было бы и неправильным для церковных структур превращаться в аналог собеса или в какую-то кассу, из которой можно получить деньги. Надо помнить, что помощь человеку в трудной ситуации может быть не только материальной. Если нет средств, можно помочь, решая организационные вопросы, вступая в контакт с местными органами власти, поддерживая те или иные ходатайства, просьбы людей. Такую помощь, как правило, может оказать любой приход, любой священник.

Согласно постановлению Архиерейского Собора 2011 г., в марте была создана епархиальная попечительская комиссия. Ее задача — оказание помощи нуждающимся священнослужителям, церковнослужителям, работникам религиозных организаций, вдовам и членам семей умерших или находящихся под запрещением священнослужителей. Председателем комиссии назначен священник Сергий Кляев, руководитель отдела по благотворительности и социальному служению.

За период с 1 марта по 1 декабря в попечительскую комиссию было подано 21 прошение на оказание материальной помощи. Ежемесячно из средств епархии ведется выплата материальной помощи 7 нуждающимся, большинство из которых — вдовы священнослужителей. По четырем прошениям оказана разовая помощь на лечение. За 7 месяцев выплаты составили 294333 руб.

Напомню также, что в 4-ю неделю Великого поста, во исполнение благословения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, во всех храмах епархии прошел сбор средств для православных общин Японии, пострадавших от стихийного бедствия. Саратовской епархией на счет Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению было перечислено 300 тыс. руб., Они переданы Японской Автономной Православной Церкви для восстановления храмов.

Я благодарю отца Сергия Кляева за его труд, неравнодушие, ответственность при исполнении целого ряда послушаний.

Информационно-издательский отдел митрополии выполняет целый ряд функций, очень важных в современном мире, прежде всего — просвещения и коммуникации. Его деятельность обращена одновременно и к внешнему миру, и к церковному народу. В рамках отдела действуют пресс-служба, редакции газеты «Православная вера» (выходит 2 раза в месяц тиражом 9300 экз.), журнала «Православие и современность» (выходит ежеквартально), работает телестудия. Еженедельно на канале «Вести-24» выходит программа «События Саратовской митрополии», примерно два раза в месяц — «Беседа с архипастырем». Записи этих телепрограмм можно посмотреть не только в эфире, но и в интернете — на интернет-портале «Православие и современность» и на сайте телекомпании «Союз». Портал «Православие и современность», который выполняет функции официального сайта митрополии, посещает в среднем 6-7 тысяч человек в день — это высокие показатели для православного рунета.

В издательстве митрополии в течение года вышли в свет: 17 книг, 2 аудиодиска.

Книга нашего издательства «Афонский отечник» (перевод с новогреческого, автор — архимандрит Иоанникий (Коцонис)) стала лауреатом VI открытого конкурса изданий «Просвещение через книгу». Она получила диплом II степени в номинации «Лучшая духовно-просветительская книга». «Просвещение через книгу» — достаточно авторитетный общецерковный конкурс, в нем приняли участие 65 идательств, которые представили более 200 изданий.

Хотел бы отметить еще одно издание: курс лекций «Основы правовой деятельности прихода» архимандрита (теперь уже епископа) Пахомия (Брускова). Это курс лекций, который был разработан и прочитан в Саратовской православной духовной семинарии, но, думаю, эта книга необходима как справочник не только семинаристам, но и всему нашему молодому духовенству.

Информационно-просветительская деятельность является одним из самых доступных видов проповеди в современном мире, поэтому в Саратовской и Вольской епархии мы всегда уделяли ей приоритетное внимание. И в новообразованных епархиях, насколько я знаю, идет интенсивная подготовка к открытию собственных сайтов и газет. Однако этого недостаточно: Святейший Патриарх призывает нас к активной проповеди посредством СМИ на уровне благочиний и приходов. При самом благоприятном варианте развития в новых епархиях издательско-информационной деятельности, нашей задачей остается сохранить единое информационное пространство митрополии. Поэтому такие наши издания как газета «Православная вера», журнал «Православие и современность» вместе с одноименным сайтом сохраняют свое значение для всех ее епархий.

В этом году начал действовать и успешно развивается информационно-аналитический портал «Воцерковление» — интернет-издание храма во имя святых апостолов Петра и Павла. Были обновлены и активно наполняются сайты Покровского, Казанского храмов Саратова, храмов в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали» и в честь Рождества Христова. Лидером среди приходских СМИ остаются (и, надеюсь, что останутся) сайт Свято-Троицкого собора Саратова и газета «Троицкий листок». На уровне благочиний можно отметить работу Вольского информационно-просветительского центра во имя священномученика Германа: им поддерживается сайт благочиния и издается ежемесячно «Православная газета».

Напомню, что на епархиальном совете в апреле мы говорили о том, что каждое благочиние должно иметь действующий интернет-сайт. В идеале, он должен быть и у каждого прихода. По словам Святейшего Патриарха, «приходской сайт должен быть не просто красивой открыткой, мертвым грузом, лежащим где-то в интернете для отчетности. Обязательна информация о жизни прихода, богослужениях, клире, социальной и образовательной деятельности, о работе с детьми и молодежью, об организуемых паломничествах и праздниках, об истории прихода… Помимо этого он должен содержать такие разделы, которые бы объединяли людей и способствовали реализации их совместных начинаний. Это позволит и самим прихожанам лучше узнать друг друга».

Буквально на днях Святейший Патриарх снова говорил о необходимости обращения к людям посредством церковных изданий. Аудитория традиционной проповеди в храме достаточно ограничена, в то время как на антицерковную пропаганду, по словам Его Святейшества, брошены весьма значительные силы. «Против нас работает целая индустрия, — Возьмите интернет — 10-15-20-тысячные блоги, работающие против Церкви. Мы не знаем, на какие деньги это делается, но факт, что там хулится имя Божие. А мы делаем вид, что у нас ничего не происходит. Так мы все потеряем. Ведь наша молодежь не в Церковь приходит, а сидит в интернете — уже и телевизор не смотрит» — с тревогой говорил Предстоятель. «У нас с вами сейчас нет времени раскачиваться — мы должны активно работать, — обратился Святейший Патриарх Кирилл к духовенству. — Мы должны забыть привычные стереотипы — отслужил панихидку или молебен, денежку получил, сказал всем "спаси Господи" и пошел спать. Закончилось это время, если вы действительно заботитесь о Церкви. Мы должны обращаться к людям вне богослужения, передавая им свое понимание жизни».

Однако, говоря об интернете, я вынужден отметить следующее. Многие священнослужители нашей митрополии стали активными интернет-пользователями: у них есть свои странички в соцсетях, они ведут блоги в «Живом журнале», и так далее. К сожалению, порой это не приносит пользы ни Церкви, ни самим этим людям. Интернет для некоторых священнослужителей — это место не для проповеди, а пространство, в котором они, убежав от своего служения, соревнуются в своей крутости, острословии, умении высмеять все, что только можно.

Удивительная вещь: атеисты, люди, ненавидящие Церковь, объединяются, не жалеют ни времени, ни сил, ни энергии на то, чтобы наполнить интернет клеветой на Церковь или обсуждением каких-то ее реальных или выдуманных недостатков. И в то же время некоторые наши уважаемые батюшки, вместо того, чтобы, я уж не говорю, чтобы сорганизоваться и хотя бы раз в месяц ответить тем же атеистам,— сами хулят веру и Церковь. Вместо того, чтобы воспротивиться тем, кто поносит священноначалие и их самих, то есть духовенство как сословие — скорее, наоборот, с удовольствием читают и соответствующим образом комментируют эти вещи. Я охотно допускаю, что приятно, когда издеваются над архиереями — что делать, особенность нашего национального менталитета в том, что мы ненавидим любое начальство. Но ведь издеваются и над духовенством в целом, над Церковью, над верующими. И вместо того, чтобы давать этому отпор – хихиканье и стеб. В лучшем случае – инфантильность, в худшем – предательство. Некоторых священнослужителей, судя по тому, что они пишут в своем ЖЖ, скорее, можно отнести к разряду хулителей Церкви. Ради красного словца они не жалеют ни веру, ни Церковь, ни святыни, ни бедных людей, которым они призваны служить. Есть, например, в ЖЖ блог, автор которого — один из наших клириков. Постоянный объект его шуток — старые прихожанки с деревенского прихода. Да, наверное, они не такие высоколобые интеллектуалы, к каким он, судя по всему, себя относит. Но это люди, которые прожили жизнь, это люди, которых он обязан просто по самому существу своего служения любить, о которых он обязан молиться, заботиться. А вместо этого он выставляет их на посмешище, что недостойно не только священника, не только христианина, но и просто мужчины. У нас несколько таких «героев». Я уж не говорю о том, что большинство наших батюшек в соцсетях делают все, чтобы тот, кто зайдет на их страничку, не догадался, что они священники. Имя без сана, одежда мирская. То же относится к некоторым семинаристам. В интернете такой человек ведет себя так, как будто он вырвался на волю из тюрьмы, и у него есть совсем немного времени, чтобы пожить «нормальной», другой, настоящей жизнью, а не той, которой он «вынужден» жить в Церкви. Это говорит о том, что у отдельных священников нет любви к своему служению, чувства внутренней причастности к Церкви. Собственно говоря, в этом — корень всех наших проблем, всех наших зол. Некоторые наши священнослужители не отвечают своему предназначению, и интернет часто становится свидетельством того, что в свое время люди ошиблись дверью.

«Православная инициатива»

Завершая тему внешней деятельности митрополии, отмечу, что в этом году наши приходы приняли активное участие в конкурсе «Православная инициатива», который проводится с 2005 года Благотворительным фондом преподобного Серафима Саровского.Главная цель конкурса — поддержка гражданских инициатив, развивающих сотрудничество между Церковью, православной общественностью, предпринимателями и государством.

В этом году в конкурсную комиссию поступило 1157 заявок из 72 регионов России. От храмов и отделов нашей митрополии было представлено 11 проектов. 5 из них были признаны победителями и получили финансирование на общую сумму 1 994 569 руб.

Приход храма Воздвижения Честнаго и Животворящего Креста Господня г. Саратоваразработал проект «Хвалите имя Господне!», представленный в направлении «Образование и духовное становление личности». По результатам конкурса выделены средства на организацию учебного процесса обучения хоровому православному песнопению, подготовку преподавателей.

Приход Свято-Троицкого собора победил с проектом «Свято-Троицкий собор – сердце Саратова». Ведется работа по созданию музея истории старейшего храма города.

Приход Рождества Христова г. Балаково победил внаправлении «Социальное служение» с проектом «Милосердие и смирение – залог спасения». Средства фонда помогут в создании при храме общества сестер милосердия.

По направлению «Приюты»будет оказана финансовая поддержка приходу храма Рождества Христова с. Рыбушка. Средства пойдут на создание в православном детском доме столярной мастерской.

Приход Свято-Троицкого храма г. Балаково представил проект «Свет Христов»в направлении «Культура». Выделены средства на создание духовно-просветительского детско-молодежного центра.

Всего от Саратовской области на конкурс было представлено 46 проектов, 18 из них были признаны победителями. Они в основном разработаны государственными и муниципальными организациями и предусматривают сотрудничество с Церковью в области благотворительности и социальной поддержки .

Вообще сегодня действует множество частных и государственных фондов, выдающих гранты на социально значимые проекты. На них могут претендовать социально ориентированные некоммерческие организации, к числу которых можно отнести и православные приходы, и им вполне реально получить средства на развитие социальных и просветительских направлений работы. К примеру, два года назад Троицкому собору Вольска Национальным благотворительным фондом был предоставлен грант на создание информационно-просветительского центра в размере 1 млн рублей. На эти средства была приобретена мебель, компьютерная техника, книги для библиотеки и микроавтобус. Единственное, что: все эти фонды выдвигают строгие требования по оформлению проектов и отчетности. Проконсультироваться относительно этих требований можно у координатора конкурса «Православная инициатива» Марины Анатольевны Лахаткиной.

СПДС и епархиальный учебный центр

В июле 2011 года Саратовская православная духовная семинария получила государственную лицензию на право ведения учебной деятельности по основной образовательной программе 033400 «Теология» (квалификация (степень) «бакалавр», срок обучения – 4 года). В основе программы лежит Федеральный государственный образовательный стандарт 3-го поколения, ориентированный на вхождение российских государственных образовательных учреждений в Болонский процесс. В случае успешного прохождения аккредитации выпускникам семинарии будут выдаваться дипломы государственного образца.

Эти перемены потребовали огромной подготовительной работы. Была проведена разработка Учебного плана бакалавриата в сотрудничестве с Саратовским государственным университетом и государственным техническим университетом. Разработан график учебного процесса бакалавриата, ориентированный на Богослужебный церковный календарь. Составлено новое расписание Семинарии, в котором сочетаются требования церковного и государственного образовательных стандартов. В соответствии с требованиями государственного законодательства было проведено редактирование и согласование Устава СПДС. Создана электронная библиотека Семинарии, воспитанники получили возможность пользоваться учебными пособиями и литературой через беспроводную сеть Wi-Fi в учебных аудиториях. Проведена оценка фондов Библиотеки СПДС на соответствие требованиям нового стандарта.

В соответствии с новым образовательным стандартом были разработаны новые Положения семинарии: О кафедре СПДС, Об Ученом совете, Об Общем собрании, О Воспитательском совещании, О промежуточной аттестации, Об итоговой государственной аттестации, а также новые Должностные инструкции.

Сейчас в семинарии ведется подготовка рабочих программ по дисциплинам бакалавриата (52 дисциплины), разработка новой документации по контролю учебного процесса: зачетной книжки, учебной карточки студента.

Основную тяжесть этой работы принял на себя первый проректор СПДС, проректор по учебной работе игумен Варфоломей (Денисов), за что я его сердечно благодарю и желаю ему помощи Божией.

В начале учебного года в СПДС по результатам вступительных экзаменов наI курс специалитета было зачислено 19человек, на 1 курс бакалавриата 6 человек.

Общее количество воспитанников очного отделения семинарии — 88человек.

По сектору заочного обучения в 2011/2012 учебном году получают образование 101 человек из 14 епархий Русской Православной Церкви.

Численность преподавателей Семинарии на начало учебного года составляла 42человека, из них: 10 кандидатов богословия; 6 докторов наук; 8кандидатов наук.

В Саратовском епархиальном учебном центре во имя преподобномученицы великой княгини Елисаветы проводился набор на два отделения: регентское и сестринское. Было подано 12 прошений. На отделение сестер милосердия после сдачи экзаменов в медицинский колледж и собеседования было принято 4 воспитанницы. На регентское отделение было подано 7 прошений, после сдачи экзаменов в областное училище искусств и собеседования было принято 5 воспитанниц.

Общее количество обучающихся в учебном центре — 28 человек.

О работе юридической службы

Приоритетным направлением юридической службы в текущем году была работа по внесению необходимых изменений в уставы монастырей и монастырских подворий, для того, чтобы привести их в соответствие с новой редакцией типового Устава, принятого Определением Священного Синода от 30 мая 2011 года. Кроме того, в мае текущего года завершена работа по внесению изменений в приходские уставы по 46 религиозным организациям.

Продолжалась работа по смене статуса объектов недвижимости, которые находятся в епархиальной, приходской, монастырской собственности, но принадлежность которых к культовым объектам (т.е. предназначенным для совершения или обеспечения богослужений) не обозначена в свидетельствах о собственности. Это влечет за собой требования налоговых органов о предоставлении деклараций по налогу на имущество и предъявление штрафных санкций. В 2011 году 13 объектам недвижимости присвоен статус культовых. При смена статуса объекта недвижимости необходимо изменение технической документации, получение необходимых согласований в органах власти на местах, которые не всегда проявляют понимание в сложившейся ситуации, внесение изменений в ЕГРП и получение новых свидетельств о праве собственности.

Важным направлением остается работа по возврату, оформлению, закреплению за епархией церковной собственности, в том числе культовых зданий, перешедших в частную собственность. Сотрудники юридической службы в текущем году 58 раз выезжали в региональные филиалы УправленияФедеральной службы государственной регистрации, кадастра и картографии по Саратовской области для представления документов на государственную регистрацию права собственности Саратовской епархии на объекты недвижимости в ЕГРП.

С 2011 года эта организация ужесточила требования к регистрации: если раньше священники могли сами сдавать документы по доверенностям, удостоверенным Епархиальным Архиереем, то теперь требуется только нотариальное удостоверение с предъявлением подлинных учредительных документов епархии.

В 2010 году распоряжением Правительства РФ от 24.09.2010г. № 1593-р в собственность Саратовской епархии был передан земельный участок с находящимися на нем зданиями и сооружениями, в числе которых сохранившийся храм во имя св. вмч. Димитрия Солунского, корпус настоятеля монастыря и братский корпус бывшего Спасо-Преображенского мужского монастыря г. Саратова. На этой территории располагался Военный институт биологической и химической безопасности, расформированный в 2009 г. При передаче и последующем оформлении сотрудники юридической службы столкнулись с рядом проблем. Информация, содержащаяся в технической документации на здания, переданные Саратовской епархии Министерством обороны РФ, в чьем ведении находился институт, оказалась недостоверной и на ряд объектов отсутствовала вообще. В течение полугода сотрудники Саратовской епархии по доверенности, выданной Росимуществом по Саратовской области, приводили техническую документацию переданных объектов в соответствие с фактическими данными и регистрировали их в соответствии с действующим законодательством в Управлении Федеральной службы государственной регистрации, кадастра и картографии по Саратовской области в собственность Государственной Казны. До настоящего времени не решен вопрос с оформлением земельного участка. Саратовская епархия трижды направляла в Министерство обороны схему раздела земельного участка, согласованную с правообладателем, кадастровые паспорта и выписки на земельные участки, образованные после проведения размежевания, однако до настоящего времени нет распорядительного документа по передаче в собственность Саратовской епархии сформированного земельного участка для полноценного функционирования Спасо-Преображенского мужского монастыря.

17 августа 2010 года Саратовской епархии в безвозмездное срочное пользование передано здание бывшей церковно-приходской школы при Покровском храме г. Саратова по адресу: Горького, д.83. В настоящее время после ремонтно-восстановительных работ, проведенных епархией, в здании располагается Свято-Покровская классическая гимназия.

Храм Покрова Божией Матери г. Саратова и здание бывшей церковно-приходской школы составляют единый исторически сложившийся архитектурный ансамбль, расположенный на Покровской площади г. Саратова. Решение вопроса о предоставлении епархии земельного участка под гимназией и прилегающей к ней территории осложняется тем, что до настоящего времени администрацией г. Саратова не произведено изъятие земельных участков у собственников домовладений, находящихся на земельном участке, предоставленном в безвозмездное бессрочное пользование приходу Покрова Божией Матери г. Саратова, составляющем территорию Покровской площади. Собственники же домовладений, расположенных на Покровской площади, отстаивают свои права путем предъявления исков о прекращении права постоянного бессрочного пользования прихода вышеуказанным участком. В 2010 - 2011 г.г. судом рассмотрено 2 таких иска — В.Н.Олина и В.В. Фильченко. Интересы епархии по данным спорам представлялись сотрудниками юридической службы. В удовлетворении заявленных исковых требований истцам было отказано.

На протяжении 10 лет Саратовская епархия ведет работу по возвращению Церкви комплекса зданий, принадлежащих подворью Спасо-Преображенского мужского монастыря, — церкви Страстей Господних (Киновии), построенной в 1896 году, и двухэтажного братского корпуса. Эти здания, расположенные по адресу: г.Саратов, ул.Октябрьская, дд.41,43, являются объектами культурного наследия. В культовом здании (дом № 43), которое значится в реестре федерального имущества в Территориальном управлении «Росимущество» в Саратовской области, размещается ОАО «Творческо-производственное объединение «Нижневолжская студия кинохроники», 100% акций которого принадлежат Российской Федерации.

В настоящее время собственником ведутся переговоры о продаже этого здания киностудии или оприсоединении его к столичным учреждениям в качестве филиала. Во исполнение Федерального Закона РФ № 327 от30ноября 2010 года, епархия вновь подняла вопрос о передаче этого культового объекта как перед Правительством Саратовской области, Управлением Росимущества вСаратовской области, так и перед руководством Федерального агентства поуправлению государственным имуществом.

С 2010 года на рассмотрении Арбитражного суда находится дело по иску Комитета по управлению имуществом г. Саратова к ООО Областной спортивный клуб «Буревестник» о признании зарегистрированного за ответчиком права собственности на здание по адресу: г. Саратов, ул. Октябрьская, д. 41 (Храм Страстей Господних) отсутствующим. По нашему настоятельному требованию епархия была привлечена судом к участию в настоящем деле в качестве 3-го лица на стороне истца, не заявляющего самостоятельных исковых требований. Арбитражным судом Саратовской области 12.05.2011 г. частично удовлетворены требования комитета. Решение было обжаловано ответчиком апелляционном порядке, постановлением Двенадцатого арбитражного апелляционного суда Саратовской области решение было отменено.

Постановление Двенадцатого арбитражного апелляционного суда Саратовской области обжаловано истцом в кассационном порядке, постановление апелляционной инстанции отменено, решение суда первой инстанции оставлено без изменений. Сотрудники юридической службы принимали участие в процессе рассмотрения данного спора, как в суде первой инстанции, так и в апелляционном и кассационном порядке с составлением соответствующих процессуальных документов. Несмотря на возможность обжалования ответчиком ООО областной спортивный клуб «Буревестник» постановления суда кассационной инстанции в надзорном порядке, планируется регистрация КУИ этого объекта в муниципальную собственность с последующей передачей в собственность Саратовской епархии в установленном законом порядке.

Кроме того, юридической службой представлялись интересы епархии по 7 судебным делам в качестве истцов, ответчиков и третьих лиц. Из них: 1 дело находится в стадии рассмотрения, по 2 делам судом прекращено производство, по 2 делам производство прекращено в связи с заключением сторонами мирового соглашения, в 2 делах в удовлетворении исковых требований отказано. По иску о признании права собственности епархии на культовый объект — храм Рождества Христова г. Вольска исковые требования удовлетворены, в декабре текущего года зарегистрировано право собственности за Саратовской епархией.

В текущем году Саратовской епархией завершена многолетняя работа по возвращению храма Благовещения Пресвятой Богородицы, расположенного по адресу: г. Саратов, 1-я Линия, 9А. С 1930 года там располагалось общежитие одного из производственных предприятий. В настоящее время общежитие расселено и администрацией г. Саратова проводится работа о переводе этого культового объекта из жилого в нежилое с последующей передачей в собственность епархии, сформирован и поставлен на кадастровый учет земельный участок под храмом и прилегающей к нему территорией.

В ближайшее время сотрудникам юридической службы Саратовской епархии предстоит произвести подготовку и передачу имущества вновь созданным Покровской и Балашовской епархиям.

Во исполнение федерального закона от 30.11.2010г. № 327 ФЗ «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной собственности или муниципальной собственности», юридической службой подготовлены сведения о 30 объектах, планируемых к передаче в собственность Саратовской епархии.

Нашей юридической службой проводятся консультации граждан, в рамках социального служения Русской Православной Церкви. Консультации даются в устной и письменной форме, по телефону, посредством электронной почты. Составляются процессуальные документы, жалобы, претензии, в некоторых случаях осуществляется юридическое сопровождение в судебных инстанциях.

Часть 3. Проблемы церковной жизни

В своем определении «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви» Архиерейский Собор говорит о необходимости качественно нового подхода к образовательному уровню кандидатов в клир и о путях решения наболевшей проблемы. «С целью поддержания образовательного уровня священнослужителей необходимо разработать систему контроля знаний и повышения квалификации клириков, по крайней мере, тех, которые не имеют научной степени в области богословия или не преподают в духовных школах», — говорится в п. 20.

Речь идет об обязательной переаттестации духовенства. На общецерковном уровне разработка предложений поручена Учебному комитету, но в ряде епархий такая переаттестация уже началась. В нашей епархии также была разработана и утверждена система контроля знаний и повышения квалификации клириков. Я убежден, что это решение очень актуально и надеюсь, что уже в ближайшем будущем мы системно приступим к этому процессу.

Так же, как и в прошлом году, мне приходят жалобы на некоторую «ревность не по разуму» наших батюшек.

«Уважаемый владыка, у нас в храме на Светлой седмице не причащали, мотивируя тем, что на этой неделе нельзя поститься. Правильно ли это? И еще, насколько я знаю, до праздника Троицы нельзя делать земные поклоны, а в этом храме обязательное требование — перед причастием делать три земных поклона перед Чашей».

Еще письмо: «Меня смутили священников, которые не допускают до причастия всех, кто не постился во дни сплошных седмиц, когда Церковь опускает пост в определенные дни недели. Так все же следует поститься перед причастием во дни сплошных седмиц или нет?»

Я уже говорил с настоятелем храма, из которого пришли эти письма. Он хороший священник, заботится о приходе, о храме, но есть у него такая вот ревность, излишняя строгость, которую он, возможно, от кого-то перенял. Если человек верующий, постоянно ходит в храм, соблюдает все посты, как однодневные в среду и пятницу, так и многодневные, все четыре в году,— то поститься перед причащением в сплошные седмицы, особенно на Светлой и на Святки, ему не нужно. Это устоявшаяся церковная практика. Вообще трехдневный пост перед Причастием для мирянина — это традиция достаточно новая, связанная с тем, что, к сожалению, в какой-то период церковной жизни миряне в Русской Церкви стали причащаться очень редко — один, максимум два раза в году и многие в своей обычной жизни постов не соблюдали. Поэтому для них специально было установлено время особого говения.

Плата за требы в храмах — это достаточно болезненная тема и в нашей церковной жизни, и в церковно-общественных дискуссиях, проходящих в СМИ и интернете.

Мне постоянно приходится отвечать на вопросы по поводу цен и «ценников» в храмах. Я всегда говорю о том, что если у человека нет денег или даже желания платить за требы, в храме их обязаны совершить для него бесплатно. Но в то же время я не могу силой заставлять духовенство убирать эти так называемые «ценники» — предлагаемый размер пожертвования, зная, насколько сложным является финансовое положение многих наших приходов. Тем не менее, хотел бы сказать на этом собрании: если кто-то из священнослужителей решит убрать в своем храме эти рекомендуемые размеры пожертвований, просто напишет: «Пожертвование — на ваше усмотрение»,— это можно только приветствовать. Я знаю, что в Преображенском храме в Пристанном протоиерей Владимир Пархоменко достаточно давно придерживается такой практики.

Конечно, это не касается того, что распространяется в наших церковных лавках: книг, икон и т.д. Но фиксированные «цены» на таинства и на обряды — вещь принципиально неправильная: даром получили, даром давайте (Мф. 10, 8), говорится в Евангелии.

Тем более, я должен подчеркнуть,совершение требы на дому или в храме не может быть поводом для вымогательства. В таких случаях я буду принимать самые жесткие меры вплоть до запрещения в священнослужении.

Как и в минувшем году, я хотел бы напомнить настоятелям, что следует уделить внимание повышению квалификации распространителей церковной утвари. Человек, бывающий в храме редко или приходящий впервые, ожидает от работников храма понимания и поддержки, в первую очередь им задает свои вопросы. Но часто бывает, что свечницы так охраняют храм от любого посягательства, что человек больше не захочет и приближаться к храму. Настоятель обязан проверять работу своих распространителей, следить за тем, как они разговаривают с людьми, как отвечают на вопросы. В 2010 году епархиальный отдел религиозного образования и катехизации провел курсы для работников храмов г. Саратова, в основном распространителей приходских лавок церковной утвари, по организации первичного консультирования на приходе. Эту работу необходимо продолжать в новых епархиях и благочиниях.

Богослужебная практика и отношение к богослужению

Уставная богослужебная практика духовенства в 2011 году, как и в прошлые годы, проходила в трех центральных храмах г. Саратова: Духосошественском кафедральном соборе, Свято-Троицком соборе и храме в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Для прохождения практики было определено 105 человек — в соответствии с решением Епархиального Архиерея, а также по итогам прошлогодней практики: клирики, имевшие замечания, вызывались и в этом году.

Для каждого клирика богослужебная практика длилась 5 дней. Духовенство должно показать практические навыки совершения богослужений суточного круга, произнесения проповеди, знание церковного Устава, соборного богослужения и чинопоследований треб. Можно сказать, что благодаря богослужебной практике у многих священников и диаконов происходят улучшения в литургической деятельности – наблюдается меньшее число ошибок, появляется уверенность при соборном служении и т.д.

Из клириков, проходивших богослужебную практику в этом году, можно отметить священников Павла Денисова, Сергия Протасова, Алексия Новичкова, Иакова Коробкова, Сергия Мосина, Анатолия Конькова, Романа Лабунского, Александра Ильина и диакона Иоанна Лошкарева.

Но, к сожалению, и в этом году были клирики, показавшие неудовлетворительные результаты. Как и на каждом нашем собрании, мне вновь и вновь приходится говорить с болью:приходится сталкиваться с тем, что многие священники службу не знают, не любят и даже не заботятся о том, чтобы ее узнать и разобраться в ней. Порой это относится и к благочинным.

Был, например, совершенно вопиющий случай, когда я приехал в Вольск в день памяти священномученика Германа, епископа Вольского, но службу новомученику не служили. Потому что пришел регент или чтец, открыл «Богослужебные указания» — а там наших святых нет. «Богослужебные указания», конечно, очень удобная шпаргалка, но и коварная, потому что там не учитываются местные особенности, память местных святых. И если в храме нет знающего уставщика, а служба строится исключительно на основании «Богослужебных указаний», то мы будем воспоминать, скажем, трясение в Царьграде в 740 году вместо того, чтобы праздновать память близкого нам по времени святого, просиявшего на нашей земле. Этим, кстати, отчасти объясняется и тот факт, что, несмотря на наши усилия, несмотря на то, как многим мы обязаны нашим новомученикам и исповедникам, их память пока еще отмечается незначительно. А если нет глубокого почитания новомучеников у духовенства, то откуда оно возьмется у народа?

Был составлен и разослан по приходам циркуляр № 1412 от 1 сентября 2011 г., в котором указаны храмы нашей митрополии, особо связанные с памятью новомучеников, указаны дни их памяти. Но это не значит, что если, например, служение сщмч. Космы Петриченко проходило в с.Рыбушка, то только там, в храме в честь Рождества Христова, отмечается день его памяти, а в Саратове или в каком-то другом месте его память праздновать не надо. — Надо, потому что это наши саратовские новомученики, и их память должна литургически отмечаться в большинстве храмов нашей епархии, особенно в тех, где совершается ежедневное богослужение. Необходимо пропеть хотя бы тропарь и кондак в честь наших местных святых. И на это особое внимание, конечно, нужно обратить нашим новым архиереям.

В этом году мы продолжили практику организации праздничных богослужений на приписных приходах Саратовской епархии. К примеру, на праздник Пасхи в ночь с 23 на 24 апреля были совершены богослужения на 21 приписном приходе командированным духовенством Центрального, Покровского, Юго-Западного, Вольского и Восточного округов. В богослужении на этих приходах приняли участие 668 человек, приобщились Святых Христовых Таин 239 человек. Богослужения на приходах, где нет постоянного священника, были организованы также на Рождество и на Троицу.

Я сердечно благодарю всех священнослужителей, который с добрым сердечным расположением совершали богослужения в эти праздничные дни на отдаленных, порой даже на необустроенных приходах, тем самым давая возможность многим верующим людям принять участие в торжествах и приобщиться Святых Христовых Таин. Эту добрую традицию мы и впредь будем продолжать. Я призываю архипастырей новообразованных епархий также озаботиться этим вопросом. Мы можем оказать братскую поддержку, командировать в праздничные дни священников многоклирных городских приходов.

Созидание приходской жизни

23 декабря состоялось Епархиальное собрание города Москвы. Правящим архиереем Престольного града является Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. В своем докладе он очень подробно говорил об особенностях церковной и общественной жизни в настоящее время.

Прежде всего, о том, что для нашего времени характернынапряженность и тревожность, связанные с последствиями духовно-нравственного кризиса человечества. Они зримо проявляются и в жизни нашей страны. Мы видим крайнее социальное расслоение и массовое разочарование в тех ценностях, с которыми на протяжении 20 лет было связано упование на счастливое будущее, когда страны исторической Руси пытались найти новый вектор своего общественного развития.

В кризисе оказались многие стороны социальной жизни. «Даже духовное возрождение в нашей стране парадоксальным образом совершается в условиях нарастающей моральной деградации некоторых слоев общества, а народная жизнь распадается на множество непересекающихся миров»,— отметил Святейший Патриарх.

В этих условиях усилия Русской Православной Церкви в значительной степени направлены на то, чтобы консолидировать наших современников,объединить разные народы, поколения, социальные группы вокруг общих дел ради ближних, страны, Церкви.

«Устроение правильной и полнокровной общинной жизни является сегодня одной из главных задач. Христианская община исторически формировалась как сообщество не только единоверцев и единомышленников, но и соработников в общем делании во славу Божию и во спасение человека. Это школа духовной солидарности, общения и взаимодействия христиан через молитвенную жизнь. Если современный человек в храме научится слушать и слышать, видеть и прозревать, сострадать и соработничать, он сможет изменить свою модель поведения и в семье, и на работе, и в обществе…Наш церковный приход – это духовно-социальный феномен, не имеющий аналогов», — считает Святейший Патриарх.

О необходимости созидания приходской жизни, о том, на каком основании она должна строиться, мы говорили неоднократно на наших епархиальных собраниях, на встречах с выпускниками семинарии, начинающими свое служение. Повторю кратко.

Насколько священник отдает свое сердце своему служению, настолько основательным становится и приход. Настоящий приход объединяется вокруг духовника. В идеале таким духовником — и для мирян, и для духовенства, если приход многоклирный,— должен быть настоятель храма.

И вторая необходимая составляющая: я глубоко убежден в том, что приход должен строиться вокруг правильного, уставного и хорошо организованного богослужения. Слова Христа о том, что Царствие Божие внутрь вас есть (Лк. 17, 21), я всегда прилагал к богослужению, воспринимая его как попытку воссоздания Царствия Божия не только внутри одного человека, но и той общности людей, которая составляет собой Церковь. Правильно устроенное богослужение на приходе — это когда прихожане становятся не просто «зрителями» и «слушателями», но и участниками службы. Далеко не все могут петь на клиросе, но практически все могут читать. Если учить этому людей, по возможности привлекать их к участию в богослужении, то они очень скоро начинают понимать его, и оно становится для прихожан потребностью души.

Вокруг богослужения можно выстраивать уже и остальную приходскую жизнь – воскресную школу, социальную, молодежную работу и т.п. У нас в митрополии есть хорошие приходы, настоятели которых убедились в этом на практике.

Многие наши храмы пока еще вынуждены уделять основное внимание восстановлению, строительству, реставрации храмовых помещений. Но сие надлежит делать, и тогоне оставлять (Мф. 23, 23). Очень важно уделять внимание созданию настоящих приходских общин. Без общины церковная жизнь неполноценна.

Как сказал Святейший Патриарх, «…трудности не должны быть поводом к тому, чтобы, ссылаясь на недостаток ресурсов, ничего не делать. Необходимо, с одной стороны, дерзновение, с другой – реалистичное планирование этой работы».

***

В завершение своего доклада я сердечно благодарю вас, дорогие отцы и братия, за наши совместные труды и молитвы в течение последних восьми лет. Я надеюсь, что образование новых епархий и митрополии не только не внесет разделения, но поможет нам еще более объединиться в нашем служении Церкви Христовой. В эти радостные и напряженные дни предпразднства Рождества Христова хочу пожелать всем нам: пусть не оскудевают, а возрастают со временем наша ревность и благоговение к дому Божию, любовь к Богу и людям. Все перемены призваны усилить наше попечение о пастве, нашу ответственность за Церковь.

Я от всей души желаю помощи Божией, крепости сил архиереям новообразованных епархий. Пусть станет ваше служение благоугодным Богу и спасительным для вас и вашей паствы. Да сопутствуют вам понимание, единомыслие и любовь во Христе.

Комментарии:

нет комментариев

ВЫ МОЖЕТЕ ОСТАВИТЬ КОММЕНТАРИЙ:

Отправляя данную форму, я даю согласие на обработку моих персональных данных в соответствии с политикой обработки ПД.